- Τρέχουσα
- Προηγούμενη
- Επόμενη
- 19/11/2006
Κυρίως φύλλο - Ενθετο: "7 ΜΕΡΕΣ ΜΑΖΙ"
- Μόνο κείμενο
- Σύνθετη αναζήτηση
- Πολιτική
- Κόσμος
- Οικονομία
- Εργαζόμενοι
- Κοινωνία
- Νεολαία
- Πολιτισμός
- Αθλητισμός
- Από μέρα σε μέρα
- Τετρασέλιδα
- Ολες οι στήλες
- Σκίτσα
- Θέατρα
- Κινηματογράφοι
- Τηλεόραση
- Φαρμακεία
- Νοσοκομεία
- Χρήσιμα τηλέφωνα
- Δρομολόγια πλοίων
- Δελτίο καιρού
- Γιατροί
- Υπεραστικοί Αριθμ.
- Διαφορές ώρας
- Ιστορική διαδρομή
- Ενθετα ιστορίας
- Ειδικές εκδόσεις
- International
- Νέα του site
- Επικοινωνία
Feeds- Οδηγίες
- Υπεραστικοί Αριθμ.
- Διαφορές ώρας
Την Κυριακή, 10/12, σε ειδική εκδήλωση, στις 12 το μεσημέρι στον Περισσό
Τέτοιοι Ανθρωποι ήταν οι μαχητές και οι μαχήτριες του ΔΣΕ. Προμηθείς δεσμώτες του άσβεστου πόθου τους για μια Ελλάδα λεύτερη, που ο λαός της θα διαφέντευε ο ίδιος τη ζωή του. Με την ευκαιρία της συμπλήρωσης εξήντα χρόνων από την ίδρυση του ηρωικού Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας, η ΚΕ του ΚΚΕ απευθύνεται στους εν ζωή μαχητές και μαχήτριές του, αλλά και στις οικογένειες όσων έδωσαν τη ζωή τους στον αγώνα του, καλώντας τους στην εκδήλωση τιμής και μνήμης, που διοργανώνει την Κυριακή 10 Δεκέμβρη, στις 12 το μεσημέρι, στον Περισσό. Η είσοδος θα γίνεται με προσκλήσεις, που διατίθενται στις κατά τόπους κομματικές οργανώσεις.
Στην εκδήλωση θα μιλήσει η ΓΓ της ΚΕ του ΚΚΕ, Αλέκα Παπαρήγα, ενώ στο πλαίσιό της θα εκτεθεί φωτογραφικό υλικό και άλλα ντοκουμέντα της περιόδου, όπως και σύγχρονες φωτογραφίες από τον Γράμμο που απεικονίζουν «αποτυπώματα» της πορείας και δράσης του ΔΣΕ, καθώς και τμήματα του πολεμικού εξοπλισμού των μαχητών που βρέθηκαν και περισυνελέγησαν από τα πεδία όπου διεξήχθησαν οι μάχες. Ακόμα, οι συμμετέχοντες θα έχουν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν ντοκιμαντέρ που δημιουργήθηκε ειδικά γι' αυτήν την εκδήλωση, το οποίο θα περιέχει και αποσπάσματα κινηματογράφησης και εικόνων εκείνης της ιστορικής περιόδου από τη ζωή και τη δράση του ΔΣΕ, που προβάλλονται για πρώτη φορά.
Οπως αναφέρει στην πρόσκλησή της η ΚΕ του Κόμματος για τους μαχητές και τις μαχήτριες του ΔΣΕ, «στο πρόσωπό σας θέλει να αναδείξει την ένδοξη και ηρωική αυτή σελίδα της ιστορίας του Κόμματός μας, το μεγαλείο και την προσφορά όλων των επώνυμων και ανώνυμων μαχητών του ΔΣΕ, στον αγώνα για μια λαοκρατούμενη και σοσιαλιστική Ελλάδα».
Αλλωστε, η ΚΕ του ΚΚΕ στη Διακήρυξή της για τα 60χρονα του ΔΣΕ τον περασμένο Ιούνη σημείωνε σχετικά με τη δράση του πως αυτή αποτέλεσε «την κορυφαία στιγμή της ταξικής πάλης στην Ελλάδα κατά τον 20ό αιώνα» (...) «ο αγώνας του ήταν αντιιμπεριαλιστικός και διεθνιστικός.(...) Η πάλη του ΔΣΕ αποπνέει μόνο δίκιο και ακατάβλητη ηθική, επειδή δίκιο και ηθική αποπνέει ο αγώνας της εργατικής τάξης, ο αγώνας του ΚΚΕ, είτε έφερνε νίκες, είτε έρχονταν πικρές οι ήττες».
«Το λαϊκό κίνημα εκείνων των χρόνων βρέθηκε μπροστά στο δίλημμα: Υποταγή ή οργάνωση της πάλης και αντεπίθεση; Αν και με καθυστέρηση, επέλεξε το δεύτερο δρόμο, όπως κάθε λαός που αρνείται να δεχτεί την ταπείνωση και τον εξανδραποδισμό. Δεν ταίριαζαν αυτά σε εκείνους και σε εκείνες που μόλις είχαν αφήσει πίσω τους το σηκωμό του ΕΑΜ, του ΕΛΑΣ, της ΕΠΟΝ, της ΟΠΛΑ, της Εθνικής Αλληλεγγύης και τον αγώνα του ΕΛΑΣ κατά των Εγγλέζων και των εγχώριων αστικών δυνάμεων το Δεκέμβρη του 1944».
Η ανατίναξη της γέφυρας του Γοργοπόταμου είναι μια από τις κορυφαίες στιγμές της αντίστασης κατά του ναζισμού σ' ολόκληρη την Ευρώπη. Είναι ταυτόχρονα ένα κατόρθωμα, που έχει βαριά και ανεξίτηλη πάνω του τη σφραγίδα του ΕΑΜ, του ΕΛΑΣ, της ανεκτίμητης προσφοράς του ΚΚΕ.
Φτάσαμε με λεκτική ευκολία και ακαδημαϊκή διανοητική υπνηλία στις Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις. Εχοντας πάντα καβάντζα τις ...Αστικές Μη Κερδοσκοπικές Εταιρείες. Πίσω βαθιά στη σκέψη του ευρωχωροχρόνου μας βέβαια υπάρχει η διαστρέβλωση του «πίστευε και μη ερεύνα».
Εδώ πλέον μιλάμε σήμερα για μια βαθιά μετάλλαξη της πολιτικής επικοινωνίας κι έναν αργό και βασανιστικό ευνουχισμό της συλλογικής κριτικής ικανότητας που επιτεύχθηκε με ανηλεή προπαγάνδα από τα ΜΜΕ. Η άγνοια της γλώσσας και της πολιτικής γλώσσας αυτής καθαυτής μετατράπηκε σε ιδεολογική και επικοινωνιακή δήθεν καινοτομία. Με το αζημίωτο, βέβαια. Γιατί πίσω απ' αυτό το «Μη», που παρουσιάζεται ως αυθόρμητο τη μια, αναγκαστικό ερμηνευτικό μόριον του «νέου», τάχα μου, θεσμού ή φορέα ή έννοιας, κρύβεται μια πανάρχαια ύπουλη και άθλια πολιτική της εξουσίας και δη της καπιταλιστικής.
Ετσι φτάσαμε να ανεχόμαστε και να μη βγαίνουμε στους δρόμους νυχθημερόν, πως μπορεί να συμμετέχεις σε ...ειρηνευτικές δυνάμεις που σφάζουν λαούς, όπως στο Ιράκ ή τη Γιουγκοσλαβία, αλλά να μην είσαι παρά σε κατάσταση μη πολέμου.
Ετσι συντηρούμε, ανεχόμαστε, ενίοτε θαυμάζουμε μάλιστα, αλλά ουδέποτε ελέγχουμε και διερευνούμε Μη Κυβερνητικές Οργανώσεις, ντόπιες ή ...πολυεθνικές που υπάρχουν κυρίως χάρη στην, όποιας κυβέρνησης, χρηματοδότηση. Καθαγιάζονται ως Μη Κυβερνητικές, οπότε ανενόχλητες κάνουν όλες τις βρώμικες κυβερνητικές δουλιές.
Ετσι, σε λίγο θα συζητάμε ανοιχτά για τα Ιδιωτικά Πανεπιστήμια, που δε θα διαφέρουν από τα κρατικά, αφού θα είναι Μη Κερδοσκοπικοί Εκπαιδευτικοί Οργανισμοί και ξένοι επενδυτές που (μετά την αναθεώρηση του άρθρου 16 του Συντάγματος, ΠΑΣΟΚ + ΝΔ) θα έρθουν να μας μάθουν γράμματα τζάμπα για την ψυχή της μάνας τους και την τσέπη των μάνατζερ.
Σ' ολόκληρο το διαβόητο ευρωσύνταγμα, δεν υπάρχει πουθενά η λέξη λαός. Ακούστε τους νεοδημοκράτες και τους πασόκους, παρόλο που τελευταία αριστερίζουν προς χάρη της τηλεθέασης με τυχαία πεταγμένες λέξεις, όπως «ταξικός προϋπολογισμός». Χρησιμοποιούν κατά κόρον τη λέξη λαϊκισμός όποτε θέλουν να απορρίψουν λαϊκά αιτήματα. Κι ύστερα μιλούν για κοινωνία, κοινωνικές ομάδες, ενεργούς πολίτες κλπ., για το Μη Λαό δηλαδή που θέλουν όμηρο και συνάμα οπαδό τους. Στη γλώσσα μας, η λέξη λαός είναι ουσιαστικό, το λεγόμενο περιληπτικό. Γιγάντιο ιστορικό υποκείμενο, που δεν κλασματοποιείται σε μονάδες και γι' αυτό πανίσχυρο. Αν φραστικά και λεκτικά καταργηθεί και τσαλακωθεί ως έννοια, τότε ο λύκος τρώει χωρίς τύψεις τα πρόβατα, στα πλαίσια των καθηκόντων του φύλακα που τα ίδια του ανέθεσαν.
Λιάνας ΚΑΝΕΛΛΗ
