Αντιμέτωποι με σοβαρά προβλήματα θα βρεθούν περίπου 600 μαθητές και καθηγητές σχολικού συγκροτήματος της Αθήνας, αν υλοποιηθούν σχέδια για συγχώνευση των σχολείων τους. Σχέδια, που θα οδηγήσουν τα παιδιά να στοιβάζονται σε ακατάλληλες για μάθημα αίθουσες. Σχέδια, σύμφωνα με την κυβερνητική πολιτική για συντήρηση όλο και λιγότερων σχολείων, στο πλαίσιο μείωσης των κοινωνικών δαπανών και με πρόσχημα τη λειτουργία των σχολείων σε πρωινή βάρδια. Κάτι που η κυβέρνηση προσπαθεί να πετύχει, χωρίς να δίνει δραχμή για την κατασκευή νέων αιθουσών.

Συγκεκριμένα, στην περιοχή "Πευκάκια", στο 1ο Δημοτικό Διαμέρισμα του Δήμου Αθήνας, συστεγάζονται το 5ο και το 29ο Γυμνάσιο - Λύκειο. Το 29ο Γυμνάσιο φιλοξενείται σε παλιό, νεοκλασικό οικοδόμημα και σε ένα παρακείμενο κτίριο τα άλλα τρία σχολεία. Τα δύο Γυμνάσια λειτουργούν σε πρωινή βάρδια, τα δε Λύκεια εναλλάσσονται.

Ο Σύλλογος Γονέων και Κηδεμόνων του 29ου Γυμνασίου αποφάσισε και ζήτησε να συγχωνευτούν τα δύο Γυμνάσια και τα δύο Λύκεια προκειμένου να εξασφαλιστεί η λειτουργία ενός σχολείου, αποκλειστικά σε πρωινή βάρδια, ως 5ο Γυμνάσιο - Λύκειο. Η πρόταση βρίσκει αντίθετους πολλούς γονείς, που θεωρούν ότι πρωινή βάρδια εξασφαλίζεται μόνο με νέα, επιπλέον σχολεία. Ομως, φαίνεται ότι προωθείται από τους αρμόδιους υπαλλήλους του υπουργείου Παιδείας, που συμφωνούν με την κυβερνητική πολιτική περί κατάργησης σχολείων.

Ετσι, η πρόταση για συγχώνευση θα συζητηθεί, σήμερα, στη Δημοτική Επιτροπή Παιδείας (ΔΕΠ) του 1ου Διαμερίσματος του Δήμου. Η όποια απόφαση της ΔΕΠ θα τεθεί υπόψη της Νομαρχιακής Επιτροπής Παιδείας (ΝΕΠ), που θα πάρει και την τελική απόφαση. Η πλειοψηφία των μελών της ΝΕΠ αποτελείται από διοικητικούς υπαλλήλους, διορισμένους από το υπουργείο Παιδείας, που έχουν ψηφίσει κάθε πρόταση για κατάργηση ή υποβιβασμό σχολείου.

Αν καταργηθεί το 29ο Γυμνάσιο - Λύκειο και σύμφωνα με τα στοιχεία που έχουν περιέλθει στην Ενωση Συλλόγων Γονέων του 1ου Διαμερίσματος, στο ενιαίο Γυμνάσιο θα στεγάζονται 236 μαθητές σε οκτώ αίθουσες, δηλαδή 29 παιδιά ανά αίθουσα. Συνολικά, σε Γυμνάσιο και Λύκειο θα στεγάζονται και θα συναυλίζονται 550 μαθητές. Επιπλέον, όπως σημειώνει στο "Ρ" η πρόεδρος της Ενωσης, Βενετία Καμακάρη,ο αριθμός των μαθητών θα αυξηθεί, καθώς θα επιστρέψουν στο σχολείο μαθητές που αποχώρησαν πέρυσι από τα Λύκεια, επειδή δε λειτουργούσαν αποκλειστικά σε πρωινή βάρδια.

Να σημειωθεί πως αν προχωρήσει η συγχώνευση, το ενιαίο Γυμνάσιο θα στεγαστεί στο κτίριο που φιλοξενεί σήμερα το 29ο Γυμνάσιο. Σ' αυτό λειτουργούν σήμερα έξι αίθουσες διδασκαλίας. Για να στεγαστούν τα παιδιά και του 5ου Γυμνασίου, οι πληροφορίες θέλουν να μετατρέπεται σε διδακτική αίθουσα το Χημείο του Γυμνασίου και ένα γραφείο καθηγητών. Αυτό το γραφείο δεν ξεπερνά σε μέγεθος τα 16,8 τετραγωνικά μέτρα! Οι καθηγητές θα στοιβαχτούν σε "αιθουσάκι" που σήμερα βρίσκεται το φωτοτυπικό μηχάνημα του 29ου Γυμνασίου... Καθηγητές των Γυμνασίων - που μίλησαν στο "Ρ" αλλά για διάφορους λόγους θέλουν να διατηρήσουν την ανωνυμία τους - σημειώνουν πως πρέπει όλα τα σχολεία να λειτουργούν σε πρωινή βάρδια, αλλά αυτό δεν μπορεί να γίνει με τη συγχώνευση, τουλάχιστον τη συγκεκριμένη. Διευκρινίζουν πως θα αναγκαστούν να στεγάσουν διπλάσια από το παρελθόν παιδιά στις ίδιες με παλαιότερα αίθουσες. Πως θα υπάρχει μεγάλο πρόβλημα για τους μαθητές του Γυμνασίου, καθώς στην καλύτερη των περιπτώσεων τα παιδιά σε κάθε τάξη, θα είναι τουλάχιστον 27 και μάλιστα σε μικρές αίθουσες. "Πρέπει να εξασφαλίζουμε καλύτερες συνθήκες και όχι - για να "λύσουμε" το πρόβλημα - να στοιβάζουμε τα παιδιά σε υπόγειες αίθουσες με υγρασία ή σε "τάξεις" που θα στήνονται στα πρόχειρα, δίπλα από τον καυστήρα του καλοριφέρ" υπογραμμίζουν.

- Δε σε βλέπω ενθουσιασμένο. Και ούτε έγραψες, για το αποτέλεσμα, σ' αυτόν τον τόνο.

- Τον ενθουσιώδη; τον ρώτησα

- Ναι.

Περίμενε, να του εξηγήσω, γιατί; Κι όσο δεν του εξηγούσα, όλο και περιόριζε, μέσα του, την αξίωσή του, να με δει εκδηλωτικώς ενθουσιασμένον. Ωσπου μου είπε:

- Δε νομίζεις, ότι πήραμε μια ανάσα από το αποτέλεσμα;

- Σίγουρα, έσπευσα, να του απαντήσω. Και μάλιστα ανάσα μεγάλη. Σ' εμένα, λόγω της ηλικίας μου, αυτή η ανάσα ήταν τόσο βαθιά, ώστε έφθασε ως την εποχή της νιότης μου. Ως την εποχή των αγώνων αυτού του κόμματος και των θυσιών του. Κυρίως των θυσιών του.

- Ακουσα το νέο αρχηγό της Δεξιάς, να λέει: "Καιρός είναι, να λείψουν οι διαχωριστικές γραμμές άλλων εποχών". Δηλαδή, να λείψουν οι διαχωριστικές γραμμές μεταξύ δεξιών και αριστερών, ιδίως κομμουνιστών. Αυτό, προφανώς, εννοούσε. Και ήθελε, να πει, πάλι προφανώς ότι θύματα και νεκροί των συγκρούσεων υπήρξαν και από τις δύο πλευρές.

"Ομως από τη μια πλευρά, των κομμουνιστών, δεν υπήρξαν μόνο οι νεκροί των μαχών. Υπήρξαν και αυτοί, που θυσιάστηκαν για τις ιδέες του. Και αυτοί ήταν πολλοί. Πάρα πολλοί. Κανένα άλλο κόμμα, καμιά άλλη παράταξη δεν είχε τόσους θυσιασμένους. Και όλοι αυτοί δεν μπορούν, να μπουν στο συμψηφισμό. Δε χωράνε στην πρόταση του δεξιού αρχηγού, για κατάργηση των διαχωριστικών γραμμών. Δεν ξέρω, αν με κατάλαβες ανιψιέ;

- Θα σου δώσω μια εικόνα σύντομη, τόσο αδύνατη, τόσο ωχρή, αυτής της θυσίας. Φαντάσου, να σου δίνουν έναν χαρτί, δήλωση το έλεγαν, και να σου λένε: "Βάλε μια τζίφρα, να γλιτώσεις τη ζωή σου". Ο,τι πολυτιμότερο έχει ο άνθρωπος, που έρχεται στον κόσμο. Αυτοί απόδιωξαν το χαρτί. Και βάδισαν προς τη θυσία. Υπέροχοι και ωραίοι...

Σταμάτησα. Και ο νεαρός με κοίταζε με έκσταση και με εμφανή ψυχική ταραχή.

- Κατάλαβες τώρα, γιατί δεν πανηγύρισα; Το καλό για μας αποτέλεσμα των εκλογών μου έφερε τη συγκίνηση, από την ανάμνηση εκείνων των θυσιασθέντων μαρτύρων. Μερικούς τους γνώριζα προσωπικά. Και εκείνη τη βραδιά των εκλογών, όταν ανακοινώθηκαν τα αποτελέσματα, τους είδα γαλήνιους και σαν να τους άκουσα, να μου λένε...

Διέκοψα το λόγο. Και ρώτησα το νεαρό:

- Διαβάζεις τη Βίβλο; Παλαιά και Νέα Διαθήκη;

- Οχι, μου απάντησε.

- Να τη διαβάζεις...

- Διαβάζουμε στην Καινή Διαθήκη, ότι ο Χριστός, σ' ένα σημείο του λόγου του, είπε στους πιστούς του: "Θαρσείτε: Εγώ νενίκηκα τον κόσμο". Και οι θυσιασθέντες μάρτυρες των ιδεών τους, σαν να μου είπαν: "Θαρσείτε! Εμείς θα νικήσουμε τον κόσμο. Αυτόν τον κόσμο της αδικίας, της διαφθοράς, της βαρβαρότητας, της στυγνής εκμετάλλευσης του αθέμιτου πλουτισμού, του ασυγκράτητου τζόγου, της γενικής εξαχρείωσης".

Ασημάκης ΓΙΑΛΑΜΑΣ