«Συρραφή ασύνδετων μεταξύ τους χωρίων και προτάσεων με επικαλύψεις, αντιφάσεις και υπερβολικά λεπτομερείς ή αντίθετα λακωνικότατες διατυπώσεις κατά άνισο τρόπο» χαρακτηρίζει το σχέδιο νόμου για την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς που παρουσίασε ο υπουργός Πολιτισμού Ε. Βενιζέλος, ο Σύλλογος Ελλήνων Αρχαιολόγων.

Ο σύλλογος διαπιστώνει πως στο νομοσχέδιο «δεν τίθεται κατά ρητό τρόπο ότι η προστασία των αρχαίων μνημείων προτάσσεται κάθε άλλου» και προβληματίζεται για το αν ο νομοθέτης έλαβε υπόψιν του την ισχύουσα αρχαιολογική νομοθεσία (5351/32), «ώστε να τεκμηριώνεται η ανάγκη της κυρώσεώς του απλώς από τη Βουλή με τη διαδικασία των κωδίκων». Πρόκειται για έμμεση αναφορά στη δήλωση του υπουργού, στην παρουσίαση του νομοσχεδίου, ότι το νομοσχέδιο «πέρασε» από τη Βουλή μέσω του «ολυμπιακού πολυνομοσχεδίου», συνεπώς απομένει μόνο η ψήφισή του με τη διαδικασία των κωδίκων. Δηλαδή δεν επιτρέπεται καμία τροπολογία και το ν/σ θα ψηφιστεί ή όχι, όπως έχει.

Οι αρχαιολόγοι εκτιμούν ότι στο ν/σ υπάρχει «πολυδιάσπαση των ρυθμίσεων προστασίας των μνημείων», π.χ. στον καθορισμό ζωνών προστασίας (δε γίνεται σαφές αν αφορούν αρχαία ή νεότερα μνημεία, εντός ή εκτός σχεδίου πόλης). «Μέσα σε αυτό το πλαίσιο δεν αναφέρεται πουθενά η προστασία των αρχαιολογικών χώρων από την αυθαίρετη δόμηση», ενώ «ανάλογη σύγχυση παρατηρείται και στα άρθρα για την προστασία των κινητών ευρημάτων».

Θεωρούν ότι είναι «τουλάχιστον ανεξήγητη» η «εξάρτηση των ενεργειών - επιστημονικής ή διοικητικής φύσεως - της υπηρεσίας από τον υπουργό», αφού ο συγκεντρωτισμός των σχετικών διατάξεων θα επιφέρει «διόγκωση της γραφειοκρατίας και δυσλειτουργίες».

Για την «απεριόριστη δυνατότητα προσκτήσεως αρχαίων από κατόχους και συλλογείς», ο σύλλογος τονίζει ότι «οι κάτοχοι δεν μπορεί να μετατρέπονται σε συλλογείς και ότι ο αριθμός των συλλεκτών δεν μπορεί να αυξάνει συνεχώς». Οι αρχαιολόγοι υπογραμμίζουν ότι η δράση των αρχαιοπωλών πρέπει να περιοριστεί και «πρέπει ρητά να οριστεί ότι απαγορεύεται η ίδρυση ή αναγνώριση νέων ιδιωτικών αρχαιολογικών μουσείων».

Ο σύλλογος προσθέτει ότι «το νομοσχέδιο υποβαθμίζει το ρόλο και το έργο του αρχαιολόγου της Υπηρεσίας», αφού καλείται να δημοσιεύει τα αποτελέσματα των ερευνών του στον ίδιο χρόνο με ερευνητές άλλων ιδρυμάτων που διαθέτουν χρόνο και χρήμα για την έρευνα. Ο ΣΕΑ είναι αντίθετος στην εκχώρηση αρχαιοτήτων σε τρίτους μέσω των δανεισμών χωρίς όρους, προϋποθέσεις και χρονικά όρια και χαρακτηρίζει ανεπίτρεπτη την ανταλλαγή αρχαίων έργων με άλλα πολιτιστικά αγαθά.

Κάλεσμα στους ανθρώπους του μόχθου των χωριών του Παρνασσού, στους συναγωνιστές του θρυλικού ήρωα της Εθνικής Αντίστασης, Διαμαντή, στους αγωνιστές και φίλους της Εθνικής Αντίστασης και του λαϊκού πολιτισμού, απευθύνει η «Ενωση Φίλων Μνήμης του Διαμαντή», για να στηρίξουν τη μεγάλη, σπουδαία προσπάθεια για τη λειτουργία του «Μουσείου Διαμαντή, Εθνικής Αντίστασης και Λαογραφίας», στη Λιλαία (Κάτω Αγόριανη Παρνασσού).

Στη Λιλαία - γενέτειρα του σταυραετού της Ρούμελης - όπως βάφτισε ο λαός μας το αγωνιστικό του σπλάχνο, τον Γιάννη Αλεξάνδρου του Κομνά, που πέρασε στην ιστορία σαν «Διαμαντής», η Ενωση απέκτησε και αναπαλαίωσε το πατρικό του σπίτι, μετατρέποντάς το σε εκθεσιακό χώρο και πολιτιστικό κέντρο. Σε «όαση» πολιτισμού, που λείπει από τα χωριά μας. Το σπίτι, που χτίστηκε το 1873, αποτελεί αντιπροσωπευτικό δείγμα της αρχιτεκτονικής του 19ου αιώνα. Ολο το κόστος του εγχειρήματος καλύφθηκε από τις εισφορές των φίλων και μελών της Ενωσης.

Τώρα, η Ενωση καλεί άπαντες, ειδικά τους κατοίκους της ευρύτερης περιοχής, να προσφέρουν ό,τι έχουν σχετικό με τη δράση του Διαμαντή, για την Εθνική Αντίσταση γενικά, αλλά και την καθημερινή ζωή, την παραγωγική δραστηριότητα και τις παραδόσεις των Ρουμελιωτών, για να εξοπλιστεί εκθεσιακά το μουσείο. Αλλά και για να διαφυλαχτούν αυτά τα αγαθά του λαϊκού πολιτισμού και να γίνουν προσιτά στις νέες γενιές. Από βιβλία και άλλα γραπτά ντοκουμέντα, μέχρι γεωργικά εργαλεία, από αργαλειούς μέχρι τεντζερέδες, από παραδοσιακές φορεσιές μέχρι γκάιντες, όλα μπορούν και πρέπει να βρουν στέγη στο Μουσείο του Διαμαντή.

Πληροφορίες στη γραμματέα της Ενωσης Ευαγγελία Λύτρα, τηλ.: 3835093. Φυσικά είναι ευπρόσδεκτες και οι οικονομικές ενισχύσεις.

Επαναλαμβάνεται στο θέατρο «Αλκυονίς», «Το ημερολόγιο ενός τρελού» του Γκόγκολ (Τρίτη, Τετάρτη, Πέμπτη), παράλληλα με τον «Γιάννη Γαβριήλ Μπόρκμαν» του Ιψεν (Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή). Οι παραστάσεις του «Ημερολογίου» αρχίζουν σήμερα, σε απόδοση Ντένης Θεμελή, σκηνοθεσία Γιώργου Μεσσάλα, σκηνικά - κοστούμια Βασίλη Τσιντσικώφ. Πρωταγωνιστεί ο Γιώργος Μεσσάλας. Στην Παιδική Σκηνή παρουσιάζεται «Ο παππούς μας ο Παπαδιαμάντης», που βασίζεται σε κείμενα του μεγάλου πεζογράφου, σε θεατροποίηση - σκηνοθεσία Γιώργου Μεσσάλα, σκηνικά - κοστούμια Βασίλη Τσιντσικώφ. Παίζουν: Γιώργος Μεσσάλας, Γιάννης Λιακάκος, Παναγιώτης Σπηλιώπουλος, Τζένη Στεφανάκου, Θωμαΐς Δεσύλα, Στέργιος Αποστολίνας.

Στο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Καλαμάτας σήμερα (10.45 μ.μ.) θα προβληθεί το ντοκιμαντέρ «Ο Ξένος στον ξένο - Δημήτριος Γαλανός, Μπενάρες», σε σενάριο, μουσική επιμέλεια, οργάνωση παραγωγής, σκηνοθεσία Γιάννη Τριτσιμπίδα, μοντάζ - μιξάζ Ι. Λεοντίου Νταρίδη, φωτογραφία Οδυσσέα Παυλόπουλου, παραγωγή των Γ. Τριτσιμπίδα, Τζίνας Πετροπούλου και «Cinergon».

Το ντοκιμαντέρ αφορά στη ζωή του Ελληνα λογίου Δημητρίου Γαλανού (1760-1833), ο οποίος αγάπησε την Ινδία, μελέτησε τον ινδουισμό και την ινδική γραμματεία και έζησε στον ιερότερο τόπο, το Μπενάρες, πάνω στον ποταμό Γάνδη. «Οδηγός» του ντοκιμαντέρ είναι ένας σημερινός Ελληνας, ο δρ. Δημήτρης Βασιλειάδης,, επίσης μελετητής του ινδουισμού, εγκαταστημένος στο Μπενάρες.