«Η πόλη μας δε χωράει άλλους Τσιγγάνους», διακήρυξε το Δημοτικό Συμβούλιο Νέας Κίου. Αλλάξτε τη λέξη «Τσιγγάνους» με όποια άλλη κοινωνική - πολιτική - οικονομική - εθνοτική κατηγορία πληθυσμού, κι έχετε μια ακόμα ζοφερή εικόνα από το μέλλον: Δε χωράνε άλλοι μουσουλμάνοι, δε χωράνε άλλοι Πόντιοι, δε χωράνε άλλοι άνεργοι, δε χωράνε άλλοι Εβραίοι, δε χωράνε άλλοι ναρκομανείς, δε χωράνε άλλοι ...μπακάληδες, πόσο μάλλον κομμουνιστές, που θα χαλάνε τη μόστρα του Ενιαίου.

Ορισμένοι βιάζονται να ενταχθούν στο πνεύμα της Τέας Τάξης και δεν κρατούν κανένα πρόσχημα. Τουλάχιστον, η «Αττικό Μετρό» δε βγήκε να διακηρύξει ότι δε χωράει τραμ κοντά στο τρένο. Οπως η «Κόκα Κόλα» επέβαλε ότι στους Ολυμπιακούς Αγώνες επιτρέπεται να κυκλοφορεί μόνο το προϊόν της, έτσι και στην Αθήνα η κυβέρνηση απλά ανακοίνωσε ότι το τραμ θα κυκλοφορεί από το «Φιξ» και κάτω προς την παραλία. Στη Νέα Κίο, απλά, έκαναν πιο χοντροκομμένα ό,τι μια συγκεκριμένη ιδεολογία επιβάλλει.

Διαπιστώνεται, βέβαια, ήδη μία αντίφαση. Αφορά μόνο το «φαίνεσθαι»: Τα κείμενα των διευθυντηρίων μιλούν για παγκόσμιο χωριό, για παγκοσμιοποιημένη αγορά, για πλήρη απελευθέρωση στην κίνηση κεφαλαίων, εμπορευμάτων και ανθρώπων. Αυτό είναι πράγματι μονόδρομος για την ανάπτυξη του καπιταλισμού στη μονοπωλιακή του φάση. Αυτό διευκολύνουν οι νομοθετικές αλλαγές που προωθούνται κεντρικά. Οι οποίες, όμως, πρέπει να λειτουργήσουν στο τοπικό επίπεδο. Εκεί όπου οριοθετούνται - στενεύουν τα πάντα. Προβάλλοντας ως εχθρικό ό,τι διαφορετικό, διασπάται η όποια κοινωνική ενότητα, διαμορφώνει αναγκαστικά ο ενιαίος οικονομικός χώρος.

Από τη σκοπιά του κεφαλαίου, το πράγμα είναι καθαρό: Θέλει πλατύ, ενιαίο και ανεξέλεγκτο το χώρο άντλησης κερδών και κατακερματισμένο το κοινωνικό περιεχόμενο αυτού του οικονομικού χώρου.

Συμβαίνει παντού. Μας δίνεται η ευκαιρία να το μελετήσουμε εδώ δίπλα μας: Χτες στο Ζεφύρι της Αττικής, σήμερα στη Νέα Κίο της Αργολίδας, αύριο στην Ημαθία. Εχει προηγηθεί η διαφορά μαθητή - γονιού, αγρότη - φορτηγατζή, διαδηλωτή - μαγαζάτορα. Η κοινωνία κουλαντρίζεται και εμφανίζεται μέσα από τους μηχανισμούς διαμόρφωσης μαζικής συνείδησης ως άθροισμα ζώων έτοιμων να κατασπαράξουν το ένα το άλλο. Κι όταν το φρέσκο μυαλό των παιδιών του γυμνασίου - λυκείου «τα παίρνει στο κρανίο» και φωνάζει «δεν είναι αυτή η κοινωνία μας», τα κανάλια ανακαλύπτουν και τις «θετικές» ειδήσεις: Μία κυρία υιοθέτησε μια φώκια.

Ετσι έχουν τα πράγματα: Οι Τσιγγάνοι σήμερα, χτες οι χασικλήδες, μεθαύριο οι ζητιάνοι, είναι απλά χαρακτηριστικές περιπτώσεις τρόπου ζωής, που με τις «παραβατικότητές» του γίνεται χρήσιμος - πρόσχημα στο μεγάλο κεφάλαιο για την ένταση της καταστολής, ώστε αυτό και μόνο αυτό να μπορεί να συνεχίζει να δρα ανεξέλεγκτα.

Η Νέα Κίος είναι απλά ένα δείγμα. Το γεγονός ότι πριν ξεσπάσει «εξέγερση του λαού» για τους Τσιγγάνους προηγήθηκε σύσκεψη με κυβερνητικό στέλεχος, στην οποία αποφασίστηκε το πότε και πώς θα δοθεί «από το λαό» το χτύπημα στον εχθρό - σήμερα Τσιγγάνο, αύριο άγνωστο ποιον - ώστε μετά να επέμβουν τα ΜΑΤ, δεν είναι ένα αθώο γεγονός.

Πρόβες κάνουν. Πρόβες ελεγχόμενης μαζικής κοινωνικής συμπεριφοράς, ενίοτε και «εξέγερσης», κατά προδιαγεγραμμένων «παραβατικών» στόχων. Στο Χάρβαρντ διδάσκεται σαν «διαχείριση ανθρώπινων πόρων». Και δεν αφορά μόνο τη διαχείριση εργατών στο χώρο δουλιάς. Πριν από λίγα χρόνια, με χορηγό τον ίδιο τον Λάτση, βιώσαμε τοπικά στη Θεσπρωτία μια έκρηξη αγάπης για «τα αδέρφια μας» στη Βόρεια Ηπειρο. Δημιουργήθηκε τοπικά συνθήκη ενθουσιώδους υποδοχής γι' αυτούς που περνούσαν τα «ανοιχτά σύνορα». Μετά, ανάλογα με τις ανάγκες, τα «μίντια» φροντίζουν να τους ονομάζουν τη μία μέρα «εγκληματίες» προς απέλαση, την άλλη μέρα «εθνικοαπελευθερωτικό στρατό Κοσσόβου» κι έχουμε ακόμα μπροστά μας δρόμο. Για τις σημερινές ανάγκες της προπαγάνδας, η Βουλγαρία παράγει κυρίως πόρνες και η Ουκρανία είναι μία δημοκρατική χώρα, που η σταθερότητά της κινδυνεύει από τις επιθετικές βλέψεις της Ρωσίας. Συσπειρώνουμε, λοιπόν, τους «χριστεπώνυμους» ενάντια στην εισαγόμενη διαφθορά και τους έχουμε έτοιμους για τη νέα μεγάλη εκστρατεία, που έχει στόχο να προστατέψει το παγκόσμιο δημοκρατικό πολίτευμα; Παρεμπιπτόντως, στο χάρτη 3934 του Πολεμικού Ναυτικού, η διαφορά Κριμαίας - Κυπαρισσίας εμφανίζεται δυο δάχτυλα και κάτι.