Συνεχίζουν να «πέφτουν» σε αρχαία οι μπουλντόζες που εξακολουθούν να καταστρέφουν τον αρχαιολογικό χώρο του Μακρυγιάννη για την κατασκευή του Νέου Μουσείου Ακρόπολης, αν και οι εργασίες θα έπρεπε να έχουν ανασταλεί, αφού εκκρεμούν προσφυγές μαζικών φορέων ενάντια στο έργο.

Χτες, το μηχάνημα έσκαβε στα ΝΑ του οικοπέδου, στο σημείο που υποτίθεται ότι δεν υπήρχαν αρχαία ...αλλά βράχος, τουλάχιστον σύμφωνα με τα «στοιχεία» που κατέθεσε ο Οργανισμός Ανέγερσης Νέου Μουσείου Ακρόπολης (ΟΑΝΜΑ) στο δικαστήριο. Μέλος της Συντονιστικής Επιτροπής Φορέων ειδοποίησε την αστυνομία και η εκσκαφή διακόπηκε, αλλά σίγουρα επήλθαν κάποιες καταστροφές, αφού στα μπάζα υπήρχαν και εμφανή αρχαία κομμάτια. Σύμφωνα με πληροφορίες, η αστυνομία έλαβε φαξ από το υπουργείο Πολιτισμού, το οποίο ενημέρωνε ότι η εκσκαφή ήταν «νόμιμη». Από αυτό θα πρέπει να υποθέσουμε ότι, αν δεν ανακάλυπτε τυχαία η επιτροπή την ύπαρξη αρχαίων στην εκσκαφή, ίσως ο εργολάβος να συνέχιζε ανεμπόδιστος; Πάντως, θυμίζουμε ότι η άδεια της Πολεοδομίας για τις εκσκαφές έχει προσβληθεί νομικά από τη Συντονιστική Επιτροπή και αναμένεται η απόφαση του δικαστηρίου.

Να θυμίσουμε, επίσης, ότι σε οποιοδήποτε έργο, ιδιωτικό ή δημόσιο, η αποκάλυψη αρχαιοτήτων κατά τις εργασίες σημαίνει και την αυτόματη διακοπή του για να επιληφθεί η Αρχαιολογική Υπηρεσία. Στην προκειμένη περίπτωση, τα πράγματα περιπλέκονται για την Αρχαιολογική Υπηρεσία, δηλαδή για το υπουργείο και την κυβέρνηση εν γένει. Γιατί στα έγγραφα που κατατέθηκαν στο δικαστήριο από τον ΟΑΝΜΑ δηλώνεται ότι τα ανασκαφικά στοιχεία έχουν παρθεί από την Α` Εφορεία Προϊστορικών και Κλασικών Αρχαιοτήτων, στην αρμοδιότητα της οποίας εντάσσεται και η περιοχή του Μακρυγιάννη. Αυτό σημαίνει πως η Αρχαιολογική Υπηρεσία έδωσε το «πράσινο φως» για τις εκσκαφές στο συγκεκριμένο σημείο, θεωρώντας πως δεν υπάρχουν αρχαία.

Είναι ενδιαφέρον να δούμε, αν και ποιος θα αναλάβει την ανασκαφή που επιβάλλεται να γίνει στο συγκεκριμένο σημείο, όχι μόνο γιατί η Αρχαιολογική Υπηρεσία έχει ήδη «αποφανθεί», αλλά και γιατί, σύμφωνα με ...μια εκδοχή του υπουργείου, «οι ανασκαφές έχουν ολοκληρωθεί». Μιλάμε για μία εκδοχή, γιατί στις απαντήσεις του υπουργού στις σχετικές Ερωτήσεις του ΚΚΕ, τα αποτελέσματα των ανασκαφών θα δημοσιευτούν ...όταν αυτές ολοκληρωθούν!

- «Εστία»: Εγελος «Η αισθητική της μουσικής» (μετάφραση Μάρκος Τσέτσος). Πρόλογος Ολυς Φράγκου - Ψυχοπαίδη (μελέτη του μεγάλου φιλοσόφου και θεωρητικού της Αισθητικής, ο οποίος πίστευε ότι η μουσική δίνει μορφή στο αίσθημα ως αίσθημα και η ίδια αποτυπώνει εξωτερικά την εσωτερικότητά μας). Ελένη Λαδιά «Ποταμίσιοι έρωτες» (μυθιστόρημα). Αθηνά Κακούρη «Ο χαρταετός» (μυθιστόρημα). Παυλίνα Νάασιουτζικ «Αμερικάνικα οράματα στη Σμύρνη του 19ου αιώνα (Η συνάντηση της αγγλοσαξωνικής σκέψης με την ελληνική)» (πολιτικοϊστορική μελέτη). Μίλαν Κούντερα «Το αστείο» (μυθιστόρημα, μετάφραση Γιάννης Η. Χάρης).

- «Φιλίστωρ»: Ασημάκη Γιαλαμά «Εις μνήμην ανθρώπων» (διηγήματα του αειθαλούς θεατρικού συγγραφέα, πεζογράφου και παλαίμαχου δημοσιογράφου).

- «Κέδρος»: W.H. Auden «Ποιήματα», σε επιλογή, μετάφραση και εισαγωγή Αντώνη Δεκαβάλλες. Μαρία Κέντρου - Αγαθοπούλου «Η παραίτηση» (διηγήματα). Σοφία Νικολαΐδου «Πλανήτης Πρέσπα» (μυθιστόρημα).

- «Σύγχρονη Σκέψη»: Αβραάμ Β. Ρανόβιτς «Ο ελληνισμός και ο ιστορικός του ρόλος» (ιστορική μελέτη, με επίκεντρο τον ελληνιστικό κόσμο).

- «Θεμέλιο»: Σπύρος Τσόκας «Ο Ελευθέριος Βενιζέλος και το εγχείρημα του αστικού εκσυγχρονισμού 1928-1932 (Η οικοδόμηση του αστικού κράτους)» (ιστορικοπολιτική μελέτη για την οικονομική πολιτική του Ε. Βενιζέλου). Πέτερ Τρέμαϊν «Η καταδίωξη των μικρών διαδόχων (ένα μυστήριο της αδελφής Φιντέλμα)» (μετάφραση Νίκος Κούρκουλος, αστυνομικό μυθιστόρημα). «Ελληνική Επιθεώρηση Πολιτικής Επιστήμης» (τεύχος 19).

- «Εκκρεμές»: Πλάτωνος «Ιων» (μετάφραση Ν. Μ. Σκουτερόπουλος, εισαγωγή Παύλος Καλλιγάς. Ενας από τους συντομότερους και απλούστερους «σωκρατικούς» διαλόγους του Πλάτωνα, με «αριστοφανικό» ύφος). Ελίζαμπεθ Ανσκομπ - Τόμας Νέιγκελ «Ηθικός πόλεμος - Ηθική εν πολέμω» (δοκίμια για την έννοια του ηθικού πολέμου. Μετάφραση Κωστής Κωβαίος).

- «Κριτική»: Δημήτρης Μαρκής «Η πάλη των αξιών στον αιώνα της παγκοσμιοποίησης» (μελέτη). Θ. Λίποβατς - Ν. Δεμερτζής - Β. Γεωργιάδου «Θρησκείες και πολιτική στη νεοτερικότητα» (μελέτη). Σαν Σα «Η πόλη των χιλίων ανέμων» (μυθιστόρημα, μετάφραση Βάνα Χατζάκη).

- Σάκουλα: Αδάμ Παπαδαμάκη «Ποινική Δικονομία: Θεωρία, Πράξη, Νομολογία» (μελέτη για τις διαδικαστικές φάσεις της ποινικής δίκης, από την άσκηση της ποινικής δίωξης έως την αμετάκλητη εκδίκαση της υπόθεσης). Ευαγγελίας Κοντούπα - Ρεγκάκου «Το δεδικασμένο των αποφάσεων των Διοικητικών Δικαστηρίων» (μονογραφία για το θεσμό του δεδικασμένου στο διοικητικό δικονομικό Δίκαιο) και «Δεδικασμένο - Αντικειμενικά όρια, ιδίως επί ενστάσεων ΙΙ» (το δεύτερο μέρος της μελέτης «Δεδικασμένο Ι» που εκδόθηκε το 1995). Π. Ν. Στάγκου - Ε. Ρ. Σαχπεκίδου «Δίκαιο των Ευρωπαϊκών Κοινοτήτων και της Ευρωπαϊκής Ενωσης» (μελέτη των πανεπιστημιακών καθηγητών, εμπλουτισμένη με τα νέα δεδομένα από την αναθεώρηση της Συνθήκης του Αμστερνταμ, σχετικά με τη λειτουργία της κοινοτικής έννομης τάξης και τις θεσμικές εξελίξεις στην ΕΕ). Γιώτας Κραβαρίτου «Για την Κοινωνική Ευρώπη και το Δίκαιό της» (μελέτη για το χρόνο εργασίας, τα κοινωνικά δικαιώματα, τους φόβους των εργαζομένων, ειδικά των γυναικών, σε σχέση με τις εξελίξεις του εργατικού δικαίου στην ΕΕ), Ιωάννη Μανωλεδάκη «Εγκλήματα κατά της Ιδιοκτησίας» (10η αναθεωρημένη έκδοση, σύμφωνα με τις πρόσφατες νομοθετικές και νομολογιακές εξελίξεις).

- «Ιωλκός»: Ιω. Ν. Φραγκούλας «Ανερεύνητες πτυχές της ζωής του Αλεξ. Παπαδιαμάντη» (μελέτη, σχετικά με τα πραγματικά πρόσωπα που αναφέρονται στα διηγήματα του Παπαδιαμάντη και έχουν σκιαθίτικη υπόθεση. Καταγράφεται το πραγματικό τους όνομα, το επάγγελμα, οι αρετές και τα ελαττώματά τους). Πάνος Κοκκινόπουλος «Ιοκάστη (Η κυρά που φρόντιζε τους μενεξέδες)» (μυθιστόρημα με βάση το μύθο των Λαβδακιδών γενικότερα και ειδικότερα την τραγική Ιοκάστη). Αννα Κοντούρη «Μη γεράσεις Αννα!» (μυθιστόρημα). Πότης Κατράκης «Μυριάνθη(μια γυναίκα, πολλοί έρωτες)» (μυθιστόρημα).

- «Εξάντας»: Θόδωρος Γραμματάς «Το Ελληνικό Θέατρο στον 20ό αιώνα (Πολιτισμικά πρότυπα και πρωτότυπα)». Δίτομη μελέτη για το ελληνικό θέατρο ως κείμενο, λογοτεχνικό είδος, καλλιτεχνικό (παραστασιακό) και κοινωνικό γεγονός. Η μελέτη καταγράφει - ονομαστικά - τη συμβολή σπουδαίων δημιουργών και θεάτρων στην ανάπτυξη της ελληνικής σκηνικής τέχνης, τις εθνικές ιδιαιτερότητες και πρωτοτυπίες της και τις πρωτοποριακές απόπειρες ερμηνείας του αρχαίου δράματος. (Χρηστομάνος, Οικονόμου, Πολίτης, Ροντήρης, Σικελιανός, Καρζής, Κουν κ.ά.). Λένα Δουκίδου «Η Ελσα και οι άλλοι» (μυθιστόρημα).

- «Γκοβόστης»: Τιμ Μπέρνερς - Λι: «Υφαίνοντας τον παγκόσμιο ιστό (Η ιστορία και το μέλλον του WWW από τον εφευρέτη του». (Οι απόψεις του εφευρέτη του World Wide Wed για το πώς ξεκίνησε, πώς εξελίχθηκε, ποιες δυνατότητες μένουν ανεκμετάλλευτες από αυτόν τον ηλεκτρονικό «κόσμο». Πρόλογος Μ. Δερτούζου, μετάφραση Νεκτάριου Καλαϊτζή). Γουόρκς Ντίρι «Αυγή στην έρημο» (βιωματικό βιβλίο της φτωχής και αγράμματης Σομαλής που έγινε διάσημο μοντέλο, για τις συνθήκες ζωής στη χώρα της και ειδικά την καταπίεση των γυναικών).

- «Περίπλους»: Δέσποινα Λάλα - Κρίστι «Το ξωτικό» (μυθιστόρημα).

- «Εκδόσεις Γρηγόρη»: Εμμανουήλ Η. Κουτσιαύτης «Ο Αδης των Ελλήνων (χθόνιες θεότητες της αρχαίας ελληνικής θρησκείας)» (μελέτη). Γεώργιος Ν. Φίλιας «Οι θεομητορικές εορτές στη λατρεία της θρησκείας» (μελέτη).