Η «Κόκκινη Πολιτεία» στήθηκε και ήταν έτοιμη για να δεχτεί τους χιλιάδες καλεσμένους της. Οπως κάθε χρονιά, η γιορτή της νιότης δίνει βήμα δημιουργίας, έκφρασης, ψυχαγωγίας και ανταλλαγής απόψεων σε κάθε επισκέπτη του καθώς και στους φορείς που συμμετέχουν σε αυτό.

Επιβλητική και με ιδιαίτερο μεράκι στήθηκε και φέτος η κεντρική σκηνή του Φεστιβάλ που δεσπόζει. «Με ισχυρό ΚΚΕ κάνουμε την αμφισβήτησή μας δύναμη αγώνα και ανατροπής», είναι το μήνυμα που κυριαρχεί. Στο ίδιο χώρο και απέναντι από την κεντρική εξέδρα είναι στημένο το περίπτερο για τα 35 χρόνια της ΚΝΕ. Στα 35 χρόνια αγώνα της Κομμουνιστικής Νεολαίας που ήταν και είναι «ώριμο τέκνο της ανάγκης και ώριμο τέκνο της οργής». Δίπλα ακριβώς και το περίπτερο του «Οδηγητή».

Η φωνή του Κόμματος, ο «Ριζοσπάστης», ο «902» και η «Κομμουνιστική Επιθεώρηση» με τα περίπτερά τους, τα συνθήματα, αλλά και τους συντρόφους που τα πλαισιώνουν, πρόθυμοι να απαντήσουν σε κάθε απορία, να ακούσουν απόψεις και να συζητήσουν με τους επισκέπτες, έχουν τη δική τους δεσπόζουσα θέση στον κεντρικό χώρο.

Δίπλα ακριβώς, τα «νιάτα της Αντίστασης», όπως πάντα έχουν τη δική τους ξεχωριστή παρουσία. Με το ειδικά διαμορφωμένο περίπτερό τους, που φέτος είναι αφιερωμένο στα 60χρονα της ΕΠΟΝ.

Ο άλλος μεγάλος χώρος του Φεστιβάλ, που συνδυάζεται με την «Νεανική Σκηνή» είναι ο αφιερωμένος στον «Ελεύθερο Δημιουργικό Χρόνο». Είναι ένα «τρένο» που ταξιδεύει τους επισκέπτες. Ενα τρένο με βαγόνια τον πολιτισμό, τον λαϊκό αθλητισμό, την ελεύθερη ζωή καθώς και έναν κόσμο όπου δε χωρούν τα ναρκωτικά.

«Στόχος μας η ζωή μας, τα δικαιώματά μας. "Οχι" η ζωή μας στόχος. Ζήσε ελεύθερος. Μη "φτιάχνεσαι" στα μέτρα τους. Ο καπιταλισμός έχει ανάγκη τα ναρκωτικά. Εμείς όχι», το σύνθημα που δεσπόζει στο «βαγόνι» κατά των ναρκωτικών. Εκεί ο επισκέπτης έχει τη δυνατότητα να συζητήσει και με εκπροσώπους από τις θεραπευτικές κοινότητες, που έχουν φτιάξει τα δικά τους στέκια, για τον αγώνα που κάνουν για την απεξάρτηση από κάθε είδους ναρκωτική ουσία. Στο χώρο βρίσκεται και πάλι το πούλμαν της κινητής μονάδας πρόληψης «Πήγασος».

Οι δρόμοι της «απόγνωσης και της γνώσης» παρουσιάζονται στο χώρο της Παιδείας, όπου οι μαθητές και οι φοιτητές συζητούν με τους επισκέπτες για τις εξελίξεις, αλλά και τα προβλήματα της εκπαίδευσης, προβάλλοντας το δικό τους «θέλω» για το σχολείο της μόρφωσης και της δημιουργίας, των αναγκών και των δικαιωμάτων τους.

Πιο κάτω βρίσκεται το στέκι των εργαζόμενων. Εκεί και το περίπτερο της Επιτροπής Αλληλεγγύης στους πολιτικούς κρατούμενους της Τουρκίας και του Κουρδιστάν, η οποία λειτουργεί έκθεση βιβλίου και περιοδικών. Δίπλα τους και η γωνιά των ...γεύσεων. Γυναίκες και άντρες από την Τουρκία και το Κουρδιστάν ετοιμάζουν για τους επισκέπτες ξεχωριστά εδέσματα από την πατρίδα τους.

«Με τους λαούς που αγωνίζονται, με τις χώρες που αντιστέκονται ενάντια στον ιμπεριαλισμό και τον πόλεμο», είναι το σύνθημα που δεσπόζει στην Διεθνούπολη, όπου και φέτος συναντιούνται εκεί αντιπροσωπείες κομμουνιστικών και προοδευτικών νεολαΐστικων οργανώσεων από 29 χώρες.

Το δικό τους χώρο έχουν και φέτος τα παιδιά. Στον παιδότοπο - που είναι αφιερωμένος στην «Κούβα, την πατρίδα των παιδιών όλου του κόσμου» - τα περιμένει ένα καράβι για να τα ...στείλει στο Νησί της Επανάστασης. Εκεί όμως οι μικροί επισκέπτες έχουν την ευκαιρία να περάσουν δημιουργικά την ώρα τους, φτιάχνοντας τα δικά τους έργα, να μάθουν πώς ζουν τα παιδιά στην Κούβα, αλλά και να τους στείλουν ένα γράμμα.

Δίπλα από τον παιδότοπο βρίσκεται ο κινηματογράφος, οι προβολές του οποίου αφιερώνονται στο σύγχρονο κινηματογράφο καθώς και στην Κούβα.

«Παρούσα» και φέτος η «Σύγχρονη Εποχή» διαθέτοντας στους επισκέπτες εκατοντάδες τίτλους βιβλίων από την ελληνική και ξένη βιβλιογραφία. Δίπλα και το στέκι των καλλιτεχνών όπου 40 εικαστικοί καλλιτέχνες σχολιάζουν και παρουσιάζουν τις δημιουργίες τους.

Τελευταίος «σταθμός» στο χώρο το «Λαϊκό Στέκι», η σκηνή που κατά παράδοση πλέον κλείνει τελευταία κάθε βράδυ. Και φέτος υπόσχεται τέσσερις νύχτες γεμάτες τραγούδι και χορό με τη συμμετοχή συγκροτημάτων και καλλιτεχνών που υπηρετούν το γνήσιο λαϊκό τραγούδι, το ρεμπέτικο και την παράδοση.