Το λέγανε σε εκείνες τις παλιές κωμωδίες του ελληνικού κινηματογράφου: «Δεν είμαστε λαός, κύριε»!
Απόδειξη:
Οι ναυτεργάτες, εκτός από πολύ «μπρουτάλ» τύποι, «σαμποτάρουν» και την οικονομία.
Οι αγρότες, εκτός από «καφενόβιοι», διεκδικούν και «ειδική μεταχείριση».
Οι ιδιοκτήτες φτωχόσπιτων, δεν τους αρκεί να μην είναι άστεγοι, δε λένε πάλι καλά που έχουν ένα κεραμίδι, το θέλουν και αφορολόγητο.
Οι εργαζόμενοι στο Μετρό και στα ΜΜΜ, εκτός από «συντεχνίες», παρακωλύουν και την «εύρυθμον λειτουργίαν» της χώρας.
Οι μικροεπαγγελματίες δε φτάνει που έχουν δική τους δουλειά, δε φτάνει που είναι «φοροκλέφτες», θέλουν και πελάτες.
Οι εκπαιδευτικοί, δεν τους αρκεί που είναι «τεμπελχανάδες» και «κάθονται τρεις μήνες το χρόνο», θέλουν και κανονικό μισθό.
Οι συνταξιούχοι, δε φτάνει που είναι «κορακοζώητοι», τους σφήνωσε στο μυαλό να ζούνε και με αξιοπρέπεια.
Οι εργάτες και όλοι οι εργαζόμενοι στον ιδιωτικό τομέα, δεν κοιτάνε να δοξάζουν τον Θεό που δεν έχουν μείνει ακόμα άνεργοι, θέλουν και συλλογικές συμβάσεις εργασίας.
Οι άνεργοι, εκτός που «κοπριτεύουν» όλη μέρα, θέλουν και επίδομα ανεργίας.
Και όλοι οι υπόλοιποι, αντί να κάνετε το σταυρό σας που ζείτε σε μια χώρα με ήλιο και θάλασσα, θέλετε και εισόδημα. Θέλετε και δουλειά. Θέλετε και πετρέλαιο θέρμανσης για το χειμώνα.
Ε, μα πόσα να αντέξει πια κι αυτή η κυβέρνηση! Πάλι καλά με την υπομονή της που δεν έχει κηρύξει, ακόμα, επίταξη των πάντων!
Ο χουντομητροπολίτης Καλαβρύτων, ο Αμβρόσιος, αυτός που, προχτές, έχοντας γύρω του ως εξαπτέρυγα τους χρυσαυγίτες βουλευτές, αποκάλεσε τον χουντοδολοφόνο Ντερτιλή «πρότυπο γενεών», «Σωκράτη» και «Κολοκοτρώνη», έχει μακρά... δημοκρατική παράδοση.
Για παράδειγμα, ως ιερεύς - φέρων το βαθμό του μοιράρχου και κατόπιν του ταγματάρχου - υπηρέτησε ευδοκίμως την Ελληνική Αστυνομία καθ' όλη τη διάρκεια της χούντας.
Ως τιτουλάριος, δε, μητροπολίτης Ταλαντίου, μετά τη χούντα, ο άγιος Αμβρόσιος (ναι, είναι και άγιος...) δεν παρέλειπε την έκφραση στοργής προς τους Απριλιανούς βασανιστές, για τους οποίους - στον χειροτονητήριο, μάλιστα, λόγο του - είχε απευθύνει
«θερμόν εν Κυρίω ασπασμόν προς όλους εκείνους τους αγαπητούς μου αξιωματικούς και οπλίτας της Ελληνικής Χωροφυλακής και Αστυνομίας Πόλεων, οι οποίοι την στιγμήν ταύτην, συνεπεία οιουδήποτε ατυχούς συμβάντος εν τη εν ασκήσει του υπηρεσιακού των καθήκοντος, εστερήθησαν των αγαθών της υγείας και της ελευθερίας»...
«Ατυχή συμβάντα», δηλαδή, κατά τον καλόν αυτόν χριστιανό πράξεις αγάπης, όπως η φάλαγγα, τα ηλεκτροσόκ και όλες αυτές οι γνωστές μέθοδοι προσηλυτισμού στο δόγμα του «Ελλάς, Ελλήνων, Χριστιανών».
Αλλωστε, καθόλου τυχαίο δεν είναι που αυτός ο υπέροχος άνθρωπος του Θεού, που στην κηδεία του Ντερτιλή έψαλε τον επικήδειο παρέα με τον αρχιβασανιστή της χούντας, τον Θεοφιλογιαννάκο, υπήρξε ιδρυτικό μέλος της πασίγνωστης αδελφότητας της «Χρυσοπηγής»...
Η μαμά - Ελλάς, ο Πειναλέων και η Ανεργίτσα.
Οι ήρωες που γέννησε το αθάνατο πενάκι του Μποστ. Πάντα επίκαιροι. Οπως τότε, τις δεκαετίες του '50 και του '60.
Ετσι την κατάντησαν, ξανά, την Ελλάδα...
«Την πολύτιμη αίσθηση της κανονικότητας γεύονται από προχτές οι Αθηναίοι».
Aυτά έγραφε, εμφανώς «ανακουφισμένη», η «Καθημερινή», από την πρώτη της σελίδα την προπερασμένη Κυριακή - δυο μέρες μετά την επίταξη των εργαζομένων στο Μετρό. «Κανονικότητα», συνεπώς κατά την «Καθημερινή» είναι το καθεστώς της επιστράτευσης των εργαζομένων...
«Πυγμή και σταθερότητα θέλουν οι πολίτες», υποστήριζε στο δικό του πρωτοσέλιδο το «Βήμα» την ίδια μέρα. «Σταθερότητα» συνεπώς, κατά το «Βήμα», είναι η «πυγμή» των ΜΑΤ και των εισαγγελέων κατά των λαϊκών στρωμάτων που διαμαρτύρονται.
Να υποθέσουμε ότι με τη φόρα που έχει πάρει ο κυβερνητικός αυταρχισμός θα έρθει και η στιγμή που οι «εφημερίδες της κυβερνήσεως» θα κυκλοφορήσουν ακόμα και με τον τίτλο «το ξύλο βγήκε από τον παράδεισο»;
Η ΔΗΜΑΡ δε θα το άκουγε καλά στα αυτιά της να γίνει και για τους ναυτεργάτες μια δεύτερη επιστράτευση όπως συνέβη με τους εργαζόμενους στο Μετρό.
Ετσι το είπε χτες ο κ. Λυκούδης.
Λόγω δε της σοβαρότητας που μπορεί να λάβει για τη συνοχή της κυβέρνησης το άκουσμα της επιστράτευσης «στα αυτιά της ΔΗΜΑΡ» προτείνουμε στους εταίρους των κ.κ. Σαμαρά και Βενιζέλου να πάρουν από τώρα, προληπτικά, όλα τα αναγκαία «αριστερά» μέτρα αυτοπροστασίας τους. Π.χ., να κλείσουν τ' αυτιά τους...
Απορούμε με όλη αυτήν τη συζήτηση που άνοιξε, με αφορμή τα σημάδια κακοποίησης που φέρουν οι συλληφθέντες στην Κοζάνη στις φωτογραφίες, που διένειμε η ΕΛ.ΑΣ.
Είναι προφανέστατο τι συνέβη: Επεσαν πάνω στη... ζαρντινιέρα.
Οταν λένε «σχέδιο Ξένιος Ζευς», αντί για φιλοξενία, εννοούν το πογκρόμ κατά μεταναστών.
Οταν λένε «σχέδιο Αθηνά», αντί για τη σοφία που συμβολίζει η θεά του Ολύμπου και τη μόρφωση, εννοούν τα «λουκέτα» σε ΑΕΙ και ΤΕΙ.
Πολύ λογικό για κάποιους, που, όταν λένε «σωτηρία», εννοούν την εξαθλίωση, την καταστροφή και τη χρεοκοπία.
1942 Ιδρύεται το ΕΑΜ Νέων με κυριότερη συνιστώσα την ΟΚΝΕ (Ομοσπονδία Κομμουνιστικών Νεολαιών Ελλάδας) και τις «Φιλική Εταιρεία Νέων», «Λεύτερη Νέα».
1960 Οι ΗΠΑ απορρίπτουν την πρόταση για σύναψη συμφώνου μη επίθεσης μεταξύ ΝΑΤΟ και Συμφώνου της Βαρσοβίας.
1966 Ενας νεκρός, πενήντα τραυματίες και πέντε χιλιάδες άστεγοι από ισχυρό σεισμό στην Ευρυτανία.
1968 Σοβαρό διπλωματικό επεισόδιο μεταξύ Βόννης και Παρισίων, μετά τη δήλωση του Γερμανού καγκελάριου, Μπίλι Μπραντ, ότι ο Πρόεδρος της Γαλλίας, στρατηγός Ντε Γκολ, θέτει σε δοκιμασία τη γαλλογερμανική φιλία «κατεχόμενος από την έμμονη ιδέα της εξουσίας».
1976 Ως «νεοελληνική γλώσσα νοείται η (...) δημοτική», όπως κατοχυρώνεται διά νόμου από τη Βουλή.
1983 Ανακοινώνονται τα στοιχεία της απογραφής του 1981, βάσει των οποίων ο πληθυσμός της Ελλάδας ανέρχεται σε 9.740.411 άτομα.