ΠΟΛΙΤΙΚΗ | ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ

ΠΟΛΙΤΙΚΗ

Γρηγοριάδης Κώστας

Τις μεγάλες συγκεντρώσεις και πορείες του ΠΑΜΕ, στην Αθήνα, αλλά και σε 44 ακόμη πόλεις, πάλι δεν μπορέσατε να τις δείτε! Πολύ περισσότερο, δεν μπορέσατε να τις προβάλλετε! Βρε μπας και είσαστε υπέρ της καρατόμησης των ασφαλιστικών δικαιωμάτων, όπως σας κατηγορούν;

* * *

Πάντως, εκείνη που βγαίνει λάδι, σε σχέση με τους σκουπιδο-Μπιγκ, είναι η κυβέρνηση! Η πρώτη υπεύθυνη...

* * *

Παττακό (δήμαρχο): Τελικά, είσαι όντως κατά των «Μπιγκ Μπράδερ»; Ετσι φαίνεται, αλλά έμοιαζες λίγο να μπερδεύεις τα πράγματα («ΑΛΦΑ»). Σε μια στιγμή απολογήθηκες μάλιστα: «Είμαι αντίθετος», είπες! Αν είσαι αντίθετος, γιατί πρότεινες, απλώς, μετάθεση της ώρας προβολής των κάθε λογής «Μπιγκ Μπράδερ» και όχι την κατάργησή τους; Μπερδεμένα...

* * *

Κακαουνάκη: Μετά τις 12 τη νύχτα να παίζονται οι Μπιγκ; Θαυμάσια η πρότασή σου...

* * *

Ψυχογιό (μέλος του Ραδιοτηλεοπτικού και αρθρογράφο στο «ΒΗΜΑ»): Εσύ, βρε θηρίο, δεν είδες τους «Μπιγκ Μπράδερ»; Για να ψηφίσεις κατά της διαμαρτυρίας για τους Μπιγκ, μάλλον δε θα τους είδες... Εξάλλου, αφού το είπες, έτσι θα είναι, δε θα τους είδες...

* * *

«ΑΛΤΕΡ»: Οι τσόντες σου πάνε σύννεφο! Τι ποσοστά σου έδωσε η «Εϊ-Τζι-Μπι» για τις τσόντες σου; Δε μας έχεις ενημερώσει!.. Για ψάξου... Πρέπει και να το διαφημίσεις το ποσοστό σου...

Γρηγοριάδης Κώστας

* * *

Σεισμός... μεταξύ σεισμολόγων! Το «ΑΛΤΕΡ», ωστόσο, που είχε το γνωστό έγγραφο στα χέρια του, για το πού είναι πιθανό να γίνει σεισμός, έσβησε τα ονόματα των πιθανών τοποθεσιών, όταν έδειχνε το σχετικό στην οθόνη! Αλλά πάνω - πάνω (στην οθόνη) έγραψε: Σεισμός στη βορειοδυτική Ελλάδα! Κι έτσι, απέτρεψε τις ανησυχίες και τον ενδεχόμενο πανικό σε συγκεκριμένη περιοχή...

* * *

Σημίτη πρωθυπουργό: Πώς γίνεται «να εξειδικεύσεις την εξειδίκευση», όπως είπες στη Βαρκελώνη;

* * *

Δέκα βιασμούς περιείχαν τα δελτία ειδήσεων της Πέμπτης! Σε σύγκριση με άλλες φορές, πάλι καλά να λέτε...

* * *

Ενα ντόπερμαν δάγκωσε τη Λίτσα Γιαγκούση!!! Αυτό είναι γεγονός και προβλήθηκε απ' όλες τις TV! Τους παπαροκάδες όχι! Η σχετική πληροφορία, που ψιθυριζόταν, αποδείχτηκε ανακριβής...

* * *

Μεταξύ άλλων, στη Βαρκελώνη συζητάνε (οι «15») και την κινητικότητα των εργαζομένων!!! Κινητικότητα! Ετσι λέγεται στην ευρωπαϊκή γλώσσα το σκλαβοπάζαρο! Κινητικότητα...

* * *

Α, συζητάνε και την άλλη πρόταση της Κομισιόν, για εισαγωγή 1,5 εκατομμυρίου μεταναστών, από χώρες της Ασίας κυρίως. Ετσι, λέει, για να υπάρχει ...επαρκής ποικιλία στην αγορά εργασίας.

* * *

Βέβαια, αν δεν υπάρχουν η μερική απασχόληση, η κινητικότητα, οι εγχώριοι και οι μετανάστες άνεργοι, πώς θα μπορούν οι εργοδότες να βρίσκουν τους εργάτες που θέλουν, όταν τους θέλουν, όπως τους θέλουν και με τους όρους που θέλουν, όπως λέει και ο εκπρόσωπος Τύπου της Κομισιόν;

Γρηγοριάδης Κώστας

* * *

Δεν ακούσαμε, όμως, να λένε τίποτε, για όλ' αυτά τα κανάλια...

* * *

Γεια σας, αγαπητοί τηλέπαθοι και καλό τριήμερο. Θα τα ξαναπούμε την Τετάρτη.

Οι «Γιάννηδες Αγιάννηδες»...

«Καθαρίζουν τα παρμπρίζ/ στους σηματοδότες./ Εκτοξευμένα από το Διάστημα/

κάπως έτσι φανταζόμαστε τις ευαίσθητες περιοχές,/ αναστατώνουν τον οίκτο».

(Αγης Μπράτσας)

Μιλούσαμε σε λαϊκό καφενείο της Καισαριανής, με τον φίλο λυκειάρχη Φυσικής Αγωγής Γιάννη Κουβά, για τα παιδιά των φαναριών. Τους σύγχρονους «Γιάννηδες - Αγιάννηδες», που τους έριξαν οι κοινωνικές συνθήκες στον «Ιαβέρη». Στον Καιάδα της ζωής. «Εικόνα σου είμαι και σου μοιάζω», έλεγε ο Γιάννης Κουβάς. Το σύστημα χρειάζεται, όχι αναμόρφωση, αλλά ξερίζωμα, συμπλήρωνε ρουφώντας τον καφέ του. Τον ακούγαμε όλοι μας. Τόσες εμπειρίες είχε από το «Αναμορφωτήριο». Εντυπώσεις μιας οχτάχρονης διδασκαλικής ζωής. Τα «παιδιά ενός κατώτερου θεού». Τον ρώτησα για να κάνω κάποια σύγκριση με τις φυλακές ανηλίκων, τι ήταν αυτό το ίδρυμα και ποια παιδιά πήγαιναν εκεί. Ελεγε, το «Αναμορφωτήριο» ήταν ένα ίδρυμα ανηλίκων παιδιών, παραστρατημένων ως επί το πλείστον, διαλυμένων οικογενειών και, μάλιστα, χαμηλού κοινωνικού επιπέδου. Δηλαδή, παιδιά της σύγχρονης κοινωνικής απομόνωσης και των αποκλεισμένων ζωνών. Των ταξικών ανισοτήτων. Το παρομοίαζε σαν τη μία όψη του νομίσματος της κοινωνίας. Η μία είναι με θαμπωμένα τα γράμματα. Η άλλη με τη γυαλιστερή κεφαλή που τυφλώνει τα μάτια. Δηλαδή κοινωνικό το θέμα, τον ρωτούσαν οι θαμώνες του καφενείου; Βεβαίως, απαντούσε. Είχε τόσες εικόνες από την προσφυγιά. Οταν ζουν σε τρώγλες και σε ανήλιαγα υπόγεια πολίτες... δεν έχουν συνεπώς και στον ήλιο μοίρα! «Κατρακύλισμα» στο «κατρακύλισμα» της φτώχειας και θυμηθήκαμε την «υπόγεια ταβέρνα» του Βάρναλη!

Αναστέναζε ο κύριος Γιάννης για την εικόνα του «Αναμορφωτηρίου», όπου πήγαιναν παιδιά από οκτώ μέχρι δεκατεσσάρων, όσα είχαν την «τάση» για μάθηση - πήγαιναν στο γυμνάσιο ή και παραπάνω. Μέσα σε κατάλληλες κοινωνικές συνθήκες, κυρίως από την ηθική των καθηγητών τους, παρά από την απροσωπία του ιδρύματος, πολλά παιδιά αξιόλογα βγήκαν στην κοινωνία πολίτες πιο «καθαροί» και από τους «καθαρούς» της άλλης φαύλης καπιταλιστικής κοινωνίας. Το αναγνωστήριο, θέατρο, μουσική - το καλοκαίρι τους έδινε γαλήνη πως ήταν άνθρωποι όχι «αλήτες», όπως περιφρονητικά τους αποκαλούσε το σύστημα. Ηταν ξεχασμένα από την οικογενειακή θαλπωρή. Οι «Γιάννηδες - Αγιάννηδες» οι πιότεροι: Μικροκλοπές. Πηγαίνανε στην αγορά. Τρώγανε τα «σαπάκια» για να χορτάσουν τη θερμασμένη μέσα τους πείνα. Τα περισσότερα είχαν τέτοιο συναίσθημα, που δεν το 'βρισκες ούτε στους «κοινωνικά εξέχοντες». Λίγη αγάπη ζητούσαν. Και όταν αυτό γινόταν, σου άνοιγαν την καρδιά τους διάπλατα κι έβλεπες όλον τον πλούσιο συναισθηματικό κόσμο τους. Εμπλεοι καλοσύνης - αλληλεγγύης: «Πρασινισμένα της ελπίδας τα κλειδιά/ τραβούν σα 'πάνου για να χαίρονται τη φύση/ κι αραξοβόλημα για κείνα τα παιδιά,/ τ' ανεμοστρόβιλα, πούν' έρμαια στη ζήση».

Μιλούσαμε στο τέλος για τη δύναμη της αισθητικής - τη δύναμη της διαλεκτικής και την ηθική της. Καταλήγαμε ότι είναι η δικαιοσύνη - ισότητα - ελευθερία, Λόγος για την πάλη. Η πάλη είναι η δύναμη ανατροπής ενός συστήματος, όπου ο τίτλος «αμαρτίες γονέων» είναι αδόκιμος ρήση για την περιπέτεια των παιδιών, τότε του «αναμορφωτηρίου», τώρα των ανηλίκων στις φυλακές ή των παιδιών των φαναριών. Πρέπει ν' αλλάξει και να γίνει «αμαρτίες της κοινωνίας», δηλαδή ενός σάπιου συστήματος, που στέλνει τα παιδιά της, όσα δεν είναι χρήσιμα, στον κάθε λογής Καιάδα. Κι αυτά: «Δεν μπορούν να καθαρίσουν συνειδήσεις./ Μονάχα επιφάνειες/ για να τρέχουμε κατόπιν ασυναίσθητα/ ωσάν τετελεσμένο γεγονός» (Αγης Μπράτσας).

Παναγιώτης ΚΑΡΑΒΑΣΙΛΗΣ

Associated Press

ΣΥΝΟΔΟΣ ΕΕ

Μέτρα κατά... διαδηλωτών!

Κι όμως, τα εικονιζόμενα μαχητικά αεροσκάφη «F-18» της Ισπανικής Πολεμικής Αεροπορίας δε μετέχουν στις πολεμικές επιχειρήσεις στο Αφγανιστάν: κάνουν χαμηλή πτήση πάνω από τη Βαρκελώνη, στο πλαίσιο των μέτρων ασφαλείας για τη Σύνοδο της Ευρωπαϊκής Ενωσης... Σε συνθήκες νέας τάξης, φαίνεται, οι διαδηλωτές θα αντιμετωπίζονται όλο και περισσότερο ως «τρομοκράτες»...