ΤΗΛΕ ...ΠΑΘΗ | ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ

Παπαγεωργίου Βασίλης

Γιώργος (ΠΑΣΟΚ): Εχουμε ευθύνη να σώσουμε την οικονομία...

****

Αυτά λέει για να μην πει: «Βρήκαμε παπά και θα θάψουμε καμιά δεκαπενταριά»...

****

Δηλαδή, βρήκαμε αφορμή την καπιταλιστική κρίση που προξένησαν τα υπέρογκα συσσωρευμένα κέρδη του κεφαλαίου και περνάμε στην επίθεση ενάντια στην εργατική τάξη και τα λαϊκά στρώματα...

****

Επίθεση που την είχαν σχεδιάσει καιρό πριν αλλά περίμεναν την «ευκαιρία» της κρίσης τους για να την ξαμολήσουν έτσι που να κάνουν όσο φτηνότερη γίνεται την εργατική δύναμη για να εξασφαλίζονται όλο και περισσότερα κέρδη στο κεφάλαιο...

****

Αυτή είναι η «ευθύνη» που έχουν αναλάβει ο Γιώργος (ΠΑΣΟΚ) και οι συνοδοιπόροι του από τη ΝΔ και το ΛΑ.Ο.Σ...

****

Αρα τηλέπαθοι, όχι μόνο τους γυρίζουμε την πλάτη αλλά ενεργά αγωνιζόμαστε να τους πετάξουμε οριστικά από την πλάτη μας...

****

Παναγόπουλος (ΓΣΕΕ): Εχει το πιο εξασκημένο μουσικό αυτί σε όλη την Ευρώπη...

****

Είναι ο μόνος Ευρωπαίος που κατόρθωσε να πιάσει φιλολαϊκές νότες σε όσα είπε ο Γιώργος (ΠΑΣΟΚ) προχτές...

****

Τι να κάνει κι αυτός;;; Του 'χουν αναθέσει να βγαίνει νυχτιάτικα και να λέει πως τον καίει ο ήλιος...

****

Αυτοί οι ρόλοι μπερδεύουν και το ρίχνεις στην κουταμάρα...

Παπαγεωργίου Βασίλης

Η εμπορευματοποίηση

«...Να μεγαλώνει η φωτιά να μεγαλώνει,

να γίνεται ολοένα ψηλότερη,

εξαρπάζοντας ιαματικά τον πλανήτη».

(Νίκος Καρούζος)

Ο αείμνηστος ποιητής Νίκος Καρούζος στο ποίημά του «Μία λάμψη που δεν έχει τέλος», περιγράφει το «Δόξασμα» της εργατιάς, κάνοντας στο τέλος του τον «επαναστατικό ισολογισμό» της ιστορίας της ζωής του... ΕΠΟΝίτης, εξόριστος σε Ικαρία, Μακρόνησο, γνώρισε τις μαρξιστικές ιδέες, τον εργαλειακό χαρακτήρα για την «εμπέδωση» της σύγχρονης πολιτικής ιστορίας. Ετσι, απ' την ατομική ελευθερία, έφθασε στη συλλογική. Κατανόησε έτσι, τη φιλοσοφία του Χέγκελ, την παράφραση της χεγκελιανής άποψης απ' τον Ενγκελς, για το τι είναι ιστορικά βήματα, τι είναι συλλογική ελευθερία: «Η κατανόηση της αναγκαιότητας» μέσα απ' την ταξική πάλη. Εμπεριέχει πλήθος «αποθεμάτων», προσφορές των προλεταρίων, για το μετασχηματισμό του κόσμου...

Ο Μαρξ ανέλυσε τον κόσμο με την υλιστική θεώρηση της Ιστορίας, και έτσι μπορούμε να κατανοήσουμε, όλα όσα συμβαίνουν στην καπιταλιστική πολιτιστική ομοιομορφία της Ευρωένωσης. «Η Ιστορία όλων των μέχρι τώρα κοινωνιών είναι η Ιστορία της πάλης των τάξεων...» (Κομμουνιστικό Μανιφέστο). Μπορούμε να αντιληφθούμε τη βαρβαρότητα του κεφαλαίου γιατί, όσα κατέκτησε η εργατική τάξη ήταν «ιερά και όσια» και τώρα βεβηλώνονται, απ' την εμπορευματοποίηση, αλλοτρίωση συνολικά στον καπιταλισμό, με την εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο.

Οι καπιταλιστές κλέβουν τον πλούτο που παράγουν οι εργαζόμενοι και με τον «πολιτισμό» τους επιχειρούν να διαιωνίσουν την εκμετάλλευση. Μπορούμε να δούμε τον «πολιτισμό» του Μάαστριχτ!: «Οι ενισχύσεις δίδονταν για την προώθηση του πολιτισμού και της διατήρησης της πολιτιστικής κληρονομιάς, εφόσον δεν αλλοιώνουν τους όρους συναλλαγών!». Δηλαδή, όλα στηρίζονται στο κέρδος, στο εμπόρευμα, στο πέρασμα του πολιτισμού στα χέρια του κεφαλαίου. Και τις πολυεθνικές να αλωνίζουν σ' ό,τι κάνουν, παράγοντας ανεργία, φτώχεια, εξαθλίωση για τους ανθρώπους, χωρίς ημερομηνία «λήξεως», τη βαρβαρότητα, «σκουπίδια» πολιτιστικά... απ' τα καπιταλιστικά ΜΜΕ.

Μετά το νέο Μεσαίωνα, υπάρχει η Αναγέννηση! Ο Σοσιαλισμός δείχνει στην ανθρωπότητα το δρόμο. Περνάει απ' την Προϊστορική Βαρβαρότητα του κεφαλαίου, στην αληθινή Ιστορία. Απ' τα δεινά του καπιταλισμού σε μια κοινωνία του σοσιαλισμού. Οι προλετάριοι της εργασίας, του πολιτισμού, μέσα απ' τους αγώνες τους ανοίγουν το δρόμο βήμα το βήμα. Το ΠΑΜΕ, οι ταξικοί του αγώνες πυροδοτούν τα «άστρα» του μέλλοντός μας...

Παναγιώτης ΚΑΡΑΒΑΣΙΛΗΣ