Παπαγεωργίου Βασίλης

Δεν είναι, φυσικά, η πρώτη φορά που δίνεται επιστημονικοφανές περίβλημα στην επιχείρηση εξίσωσης του κομμουνισμού με το ναζισμό. Ούτε είναι η πρώτη φορά που δημοσιογράφοι στον αστικό Τύπο - ελληνικό και ξένο - δίνουν «πάσες» στους εκάστοτε πρόθυμους «ιστορικούς», ώστε να καταλήξουν εκεί που θέλει η ιμπεριαλιστική επιχείρηση ξαναγραψίματος της Ιστορίας. Αλλωστε, και οι δύο - «επιστήμονες» και αστοί δημοσιογράφοι - τον ίδιο ρόλο παίζουν στο συγκεκριμένο παιχνίδι: Αναπαράγουν την αστική ιδεολογία, σπέρνουν στο λαό κάλπικα επιχειρήματα, βομβαρδίζουν τη λαϊκή συνείδηση με την προπαγάνδα που κάθε φορά συμφέρει τα μονοπώλια και την εξουσία τους.

Ετσι, και σε αυτήν τη συνέντευξη του Μ. Γκοσέ, ο δημοσιογράφος ήδη από την ερώτηση έχει θέσει κάτω από την ομπρέλα της ταύτισης του σοσιαλισμού με το ναζισμό και ρωτάει: «Θα υπήρχε ο μπολσεβικισμός χωρίς τον Λένιν, ο φασισμός χωρίς τον Μουσολίνι και ο ναζισμός χωρίς τον Χίτλερ;». Μοιρασμένοι ρόλοι σε ένα στημένο παιχνίδι πλύσης εγκεφάλου των λαών...

Πρωτοσέλιδο παραλήρημα για την «Καθημερινή» και τα «Νέα» της προηγούμενης Τρίτης. Σε άρθρα τους, στα πρωτοσέλιδά τους, κουνάνε το δάχτυλο στην κυβέρνηση μη τυχόν και τολμήσει και ...ενδώσει στα αιτήματα των μεταναστών απεργών πείνας. Τα όσα αναφέρουν είναι ανατριχιαστικά, αγγίζουν τα όρια του «κανιβαλισμού», πόσο μάλλον που αφορούν ανθρώπους που ήδη έχουν εισέλθει σε φάση ιδιαιτέρως κρίσιμη και επικίνδυνη για την ίδια τους τη ζωή, διανύοντας έναν σχεδόν μήνα απεργίας πείνας. Ας πάρουμε μια γεύση: Η «Καθημερινή» αποφαίνεται ότι «η ελληνική δημοκρατία (η δημοκρατία που βασανίζει ανθρώπους του μόχθου), δεν μπορεί να διαπραγματεύεται με όσους παραβιάζουν τους νόμους της, καταλαμβάνουν δημόσια κτίρια και εν συνεχεία ζητούν πράγματα που είναι πασιφανώς παράνομα. Ο λόγος για τους λαθρομετανάστες που κατέλαβαν αρχικώς τη Νομική και τώρα (...) απαιτούν την πλήρη νομιμοποίησή τους. Η κυβέρνηση θα κάνει μεγάλο λάθος αν ενδώσει γιατί θα ανοίξει το δρόμο για χιλιάδες άλλους λαθρομετανάστες (...) Ο νόμος πρέπει να ισχύει για όλους (τους ανθρώπους του μόχθου εννοεί και όχι τους κηφήνες καπιταλιστές που τρέφονται από το μόχθο τους σαν τον εφοπλιστή ιδιοκτήτη της), και να μην καταργείται κατ' εξαίρεσιν λόγω εκβιασμών ή καταλήψεων».

Και τα «Νέα», (η έτερη προστάτιδα των αστών και του πολιτικού τους συστήματος), συμφωνούν και επαυξάνουν, υιοθετώντας φράση του Δημάρχου Αθήνας που έχει ως εξής: «Αν ψηφίσουμε υπέρ της νομιμοποίησης όλων, είναι σαν να απευθύνουμε έκκληση σε όλους παγκοσμίως να έλθουν εδώ για νομιμοποίηση» και παρακάτω αναφέρει: «οι έγκλειστοι της Υπατίας να αξιοποιήσουν τη λύση που προτείνεται (...) να αποχωρήσουν απ' το χώρο που καταλαμβάνουν και αφού αποκατασταθεί η υγεία τους να αναζητήσουν (...) τις προϋποθέσεις της νόμιμης παραμονής τους. Αλλη λογική λύση δεν υπάρχει σε μια συντεταγμένη πολιτεία στην οποία ο ανθρωπισμός συμβιώνει με τη νομιμότητα».

Ο ανθρωπισμός βέβαια στις εν λόγω αστικές φυλλάδες είναι ανύπαρκτος κι ας τον επικαλούνται για να αμβλύνουν κάπως τις κοφτερές γωνίες των θέσεών τους. Αυτό που ζητάνε είναι να στείλει η κυβέρνηση τους μετανάστες στον Καιάδα. Γιατί έτσι προστάζει δήθεν η «νομιμότητα». Η δική τους νομιμότητα, η κομμένη και ραμμένη στα μέτρα τους, που δεν αφήνει στους εργάτες χώρο ούτε να ανασάνουν. Και αξιώνουν απ' την κυβέρνηση με τη στάση της να δώσει το μήνυμα στους ανθρώπους του μόχθου ότι καμία παρέκκλιση απ' αυτή τη νομιμότητα δεν επιτρέπεται, ότι κάθε προσπάθεια αντίστασης θα αντιμετωπίζεται κατάλληλα. Απ' αυτή την άποψη το μήνυμα δεν αφορά τους μετανάστες της Υπατίας μόνο. Αφορά ολόκληρη την εργατική τάξη, όλο τον λαό. Κι απ' όλους μαζί πρέπει να πάρει την πρέπουσα απάντηση.