Στο επίκεντρο του ενδιαφέροντος του λογοτεχνικού κόσμου της πόλης βρέθηκε η ημερίδα με θέμα «Οι Λογοτεχνικές Φωνές της Θεσσαλονίκης» που οργάνωσε η KO Κεντρικής Μακεδονίας του ΚΚΕ και πραγματοποιήθηκε την Κυριακή στο Κεντρικό Αμφιθέατρο της Παλιάς Φιλοσοφικής στο ΑΠΘ.

Μια πρωτοβουλία που αγκαλιάστηκε από τους λογοτέχνες της πόλης, οι οποίοι παραβρέθηκαν μαζικά και πολλοί από αυτούς παρενέβησαν μιλώντας για την ιστορία της Θεσσαλονίκης, τις κοινωνικές συνθήκες μέσα στις οποίες γεννήθηκε η τοπική λογοτεχνία, αλλά και για τον ρόλο των λογοτεχνών, τη σχέση τους με την κοινωνική πραγματικότητα. Για τον ρόλο της λογοτεχνίας στη διαμόρφωση ταξικής συνείδησης, για τη σχέση της λογοτεχνικής έμπνευσης με την πόλη και τη ζωή της.

Τόσο εισηγητικά όσο και μέσα από τις παρεμβάσεις έγινε ένα ταξίδι στη Θεσσαλονίκη της προσφυγιάς, των εργατικών αγώνων, της Αντίστασης, της αντιπολεμικής και αντιφασιστικής δράσης, μέσα από τα ίχνη της λογοτεχνικής δραστηριότητας της πόλης, μέσα από τις λογοτεχνικές παρέες, τα περιοδικά, τα έργα και τις μελέτες. Ενα ταξίδι που, όπως αναδείχθηκε, συνεχίζεται στο σήμερα μέσα από το πλούσιο συγγραφικό έργο που υπάρχει.

Η Σίσσυ Πολυκάρπου, μέλος του Πολιτιστικού Τμήματος της ΚΟ Κεντρικής Μακεδονίας, μίλησε για την «επίδραση των κοινωνικών συνθηκών στη ζωή και το έργο του λογοτέχνη». Ανέδειξε ότι «ο λογοτέχνης, όπως κάθε καλλιτέχνης, εκφράζει με το δικό του ιδιαίτερο καλλιτεχνικό τρόπο την αντικειμενική πραγματικότητα. Σύμφωνα με τη διαλεκτική - υλιστική προσέγγιση, η κοινωνία δεν είναι ενιαία από την άποψη των συμφερόντων, είναι χωρισμένη σε τάξεις, επομένως και η λογοτεχνία, όπως και τα άλλα είδη Τέχνης, αντανακλά αυτήν την πραγματικότητα με τον δικό της, ιδιαίτερο καλλιτεχνικό τρόπο έκφρασης, με τη χρησιμοποίηση μυθοπλασίας, εικόνων, ένα είδος πρακτικής - πνευματικής αντίληψης του κόσμου, που μορφοποιείται με λέξεις και γι' αυτό απευθύνεται πιο άμεσα στη νόηση. Επομένως, η λογοτεχνία έχει τη δυνατότητα να επιδράσει περισσότερο από τα άλλα είδη Τέχνης στην κοινωνική δραστηριοποίηση, καθώς και στην ταξική και πολιτική συνείδηση».

Η Θεανώ Καπέτη, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ και Γραμματέας της ΚΟ Κεντρικής Μακεδονίας, αναφέρθηκε στην «ιστορία της λογοτεχνίας στην πόλη της Θεσσαλονίκης». Μεταξύ άλλων σημείωσε ότι «οι φωνές των λογοτεχνών της πόλης είναι ηχηρές και ταξιδεύουν σε ποικίλα μονοπάτια: Την ποίηση, το ιστορικό μυθιστόρημα, το παιδικό και εφηβικό βιβλίο, το διήγημα, τον μύθο και τον σύγχρονο προβληματισμό. Σε κάθε προσπάθεια, επιβεβαιώνεται πως το λογοτεχνικό έργο γεννιέται μέσα στην κοινωνία, δέχεται την επίδρασή της και είναι δυνατό να την αλλάξει. Η επιδραστική δύναμη της λογοτεχνίας και της Τέχνης, γενικότερα, ανοίγει δρόμους που μπορεί ο λογοτέχνης να μην είχε φανταστεί, αλλά αξίζει να τους γνωρίσει».

Ο Δημήτρης Ξεκαλάκης, μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ και διευθυντής της «Σύγχρονης Εποχής», μίλησε για την «κατάσταση στις εκδόσεις σήμερα». Ανέδειξε ότι η καπιταλιστική οικονομία και παραγωγή είναι εχθρική απέναντι στην ανάπτυξη της Τέχνης γενικά, της λογοτεχνίας ειδικότερα αλλά και στους ίδιους τους δημιουργούς, που στη συντριπτική τους πλειοψηφία ασφυκτιούν σε ένα εχθρικό περιβάλλον για δημιουργία. Οπως είπε, «η λογοτεχνική δημιουργία αντιμετωπίζεται ως εμπόρευμα το οποίο θα διατεθεί στον καταναλωτή - αναγνώστη μέσω του μηχανισμού της αγοράς. Απαιτεί δηλαδή τον επενδυτή χρηματοδότη, ο οποίος με τα δικά του κριτήρια θα επιλέξει τι θα χρηματοδοτήσει, συνυπολογίζοντας την οικονομική αποδοτικότητα του εγχειρήματος».

Ακόμα, τιμώντας τα 50 χρόνια της «Σύγχρονης Εποχής», ανακοίνωσε ένα κάλεσμα - πρόσκληση συγγραφής λογοτεχνικού έργου το οποίο θα συγκεκριμενοποιηθεί το αμέσως επόμενο διάστημα.

Στη συνέχεια παρεμβάσεις έκαναν οι λογοτέχνες της πόλης: Βαγγέλης Τασιόπουλος, πρόεδρος της Εταιρίας Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης, Γιάννης Ατζακάς, Γιάννης Βρεττός, Χριστίνα Γεωργιάδου, Γιώργος Γκόζης, ταμίας της Ενωσης Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης, Κατερίνα Καριζώνη, Θωμάς Κοροβίνης, Ηλίας Κουτσούκος, Χλόη Κουτσουμπέλη, αντιπρόεδρος Εταιρίας Λογοτεχνών Θεσσαλονίκης, Σπύρος Λαζαρίδης, Ευτυχία - Αλεξάνδρα Λουκίδου, Δημήτρης Μαργαριτόπουλος, Αλεξάνδρα Μητσιάλη, Δήμητρα Μήττα, Τόλης Νικηφόρου, Μάγδα Παπαδημητρίου - Σαμοθράκη, Χρυσούλα Παπακυριάκου, Μαρία Πολίτου, Θανάσης Τριαρίδης, Ελένη Τζήκα, Ρία Φελεκίδου.

Ανάμεσα στους πολλούς ακόμη λογοτέχνες που συμμετείχαν στην εκδήλωση διακρίναμε τον Ισίδωρο Ζουργό, τον Νίκο Δαββέτα, τον Σίμο Οφλίδη, την Λένα Καλαϊτζή - Οφλίδη και τον Αγγελή Μαριανό.

Ολοι τους έδωσαν συγχαρητήρια στην ΚΟ Κεντρικής Μακεδονίας του ΚΚΕ για την εξαιρετικά σπουδαία, όπως τη χαρακτήρισαν, εκδήλωση και ευχήθηκαν να δοθεί συνέχεια με νέες πρωτοβουλίες.

Οι εκλεγμένοι στο ΔΣ του Σωματείου Ελλήνων Ηθοποιών με τη «Δημοκρατική Ενότητα Ηθοποιών» πραγματοποίησαν χτες παράσταση διαμαρτυρίας έξω από τα γραφεία της διοίκησης του Εθνικού Θεάτρου, καθώς ενημερώθηκαν από ηθοποιούς ότι εξαναγκάστηκαν να συμφωνήσουν σε κώδικα δεοντολογίας, διαφορετικά θα λυνόταν η σύμβασή τους.

Υπενθυμίζουμε ότι το ΣΕΗ με απόφαση της Γενικής του Συνέλευσης έχει απορρίψει οποιονδήποτε κώδικα δεοντολογίας, καθώς όχι μόνο κάνει πολύ δύσκολη την καταγγελία κακοποιητικών συμπεριφορών, όχι μόνο ενισχύει τη θέση εξουσίας της διοίκησης, αλλά ταυτόχρονα στοχοποιεί την αγωνιστική διεκδίκηση.

Οπως σημειώνει η «Δημοκρατική Ενότητα», κατά τη συνάντηση που είχαν με τον καλλιτεχνικό διευθυντή του Εθνικού Θεάτρου ενημερώθηκαν ότι το Εθνικό έκανε διαβουλεύσεις με τον πρόεδρο και τον γραμματέα του ΔΣ του ΣΕΗ, «παραβιάζοντας την απόφαση του ΔΣ αλλά και της Γενικής Συνέλευσης του κλάδου, η οποία δεσμεύει τη διοίκηση στο να παγώσει όλες τις συζητήσεις για την εφαρμογή και την υπογραφή κώδικα δεοντολογίας στο Εθνικό Θέατρο και σε όλα τα θέατρα».

Και προσθέτει: «Αυτό που στην πραγματικότητα επιδιώκεται μέσω αυτών των κανονισμών είναι να θωρακιστεί η εργοδοσία ακόμα περισσότερο απέναντι στα δικαιώματα και τις διεκδικήσεις των εργαζομένων. Ο κώδικας αυτός δεν είναι τίποτα άλλο από έναν κώδικα τρομοκρατίας και ασφυκτικού ελέγχου των εργαζομένων, που μπαίνει σαν κυματοθραύστης της συλλογικής διεκδίκησης και εν τέλει βάζει σε κουτάκια συμπεριφοράς τον ίδιο τον θίασο, στο όνομα ενός επιφανειακού δικαιωματισμού. Μέσα από αυτόν ορίζονται ρητά συγκεκριμένα παραπτώματα, που μάλιστα οδηγούν σε απόλυση, όπως η άσκηση κακόβουλης δημόσιας γραπτής ή προφορικής κριτικής με σκόπιμη χρήση ανακριβών στοιχείων ή με χαρακτηριστικά απρεπείς εκφράσεις, η πρόθεση βλάβης των περιουσιακών ή άλλων συμφερόντων του Οργανισμού, η παρακώλυση εργασίας κ.ά.».

Η «Δημοκρατική Ενότητα Ηθοποιών» καλεί τη μεν διοίκηση του Εθνικού Θεάτρου να καταργήσει εδώ και τώρα τον κώδικα δεοντολογίας, τον δε κλάδο να καταδικάσει την απαράδεκτη στάση της διοίκησης του Σωματείου, που υπέγραψε εν κρυπτώ τον κώδικα με το Εθνικό Θέατρο.

Εκθεση εικαστικών έργων της εικαστικού Χρύσας Κοφίνα, με τίτλο «Η άρση των πεύκων», θα λειτουργεί από τις 4 έως τις 20 Μάρτη, στους χώρους του Δίδυμου Οθωμανικού Λουτρού Τρικάλων, στο ισόγειο του Μουσείου Τσιτσάνη.

Τα έργα (ζωγραφική, σχέδια, videoart) έχουν ως αφορμή προσωπικά βιώματα και επιχειρούν μέσα από αυτά να προσεγγίσουν το γενικό και το πανανθρώπινο, να θέσουν ερωτήματα για τη θέση του ανθρώπου στον κόσμο, για τη σχέση του με την ιστορία και τον ρόλο του στην κοινωνική και ιστορική εξέλιξη.

Τα εγκαίνια της έκθεσης θα γίνουν το Σάββατο 5 Μάρτη, στις 6.30 μ.μ. Θα λειτουργεί καθημερινά 9 π.μ. με 3.30 μ.μ. και 6.30 μ.μ. με 9.30 μ.μ.

Η συγκεκριμένη δουλειά αναφέρεται στο αγροτικό περιβάλλον της Θεσσαλίας την εποχή που το παλιό έδινε τη θέση του στο καινούριο, το οποίο όμως δεν ήταν πάντα και εξ ορισμού προοδευτικό.

Στο σημείωμα της έκθεσης αναφέρεται μεταξύ άλλων ότι «οι ατομικές πορείες των απλών ανθρώπων τέμνονται με την κοινή μοίρα ως ψηφίδες στη μεγάλη ιστορία. Η περηφάνεια, ο καθημερινός ηρωισμός, ο αγώνας για την επιβίωση, η προσδοκία για μια καλύτερη και πιο δίκαιη ζωή συναντιούνται με την κατανόηση της ιστορικής νομοτέλειας, τη γνώση του παρελθόντος και των παραδόσεων, ώστε να γίνουν παρακαταθήκη για τις επόμενες γενιές».