Η πρωτοβουλία για το στήσιμο της έκθεσης αποτελεί συνέχεια της πλούσιας δραστηριότητας που αναπτύσσει η ΚΟ Αττικής με αφορμή τη συμπλήρωση 80 χρόνων από το 1944.

Στην έκθεση θα υπάρχει πρωτότυπο αρχειακό υλικό, αντικείμενα από το Αρχείο του ΚΚΕ, ενώ ξεχωριστή θέση θα έχουν οι αίθουσες με τους πίνακες ζωγραφικής που αφορούν την Κατοχή και την Αντίσταση. Το «κόκκινο Αερόστατο» θα έχει επίσης τον δικό του χώρο, όπου οι μικροί επισκέπτες της έκθεσης θα μπορούν μέσα από το δικό τους πρόγραμμα να μάθουν τις ιστορίες των ηρωικών «Αετόπουλων» και της ΕΑΜικής Αντίστασης.

Η έκθεση περιλαμβάνει φωτογραφίες, έγγραφα, έργα τέχνης και άλλα ντοκουμέντα από το Ιστορικό Αρχείο του ΚΚΕ. Το ωράριο λειτουργίας τις καθημερινές θα είναι 10 π.μ. - 2 μ.μ. και 5 μ.μ. - 9 μ.μ., ενώ τα Σαββατοκύριακα 11 π.μ. - 7 μ.μ. Η είσοδος θα είναι ελεύθερη (τηλ. για ραντεβού για ξεναγήσεις: 2105282607, Δευτέρα έως Παρασκευή 10 π.μ. - 1 μ.μ. και 5 μ.μ. - 8 μ.μ.).

Η έκθεση απευθύνεται σε όλους όσοι αναζητούν και θέλουν να μάθουν την ιστορική αλήθεια, που γράφτηκε με αγώνα, αίμα και αμέτρητες θυσίες. Σε όλους όσοι θέλουν να μάθουν την Ιστορία μέσα από τα μάτια των πραγματικών πρωταγωνιστών της, των αγωνιστών της ΕΑΜικής Αντίστασης, των μαχητών του ΕΛΑΣ, με μπροστάρη το ΚΚΕ, που σάλπισε την αντίσταση. Του ήρωα λαού που απελευθέρωσε τη χώρα από τον κατακτητή, έδωσε τη μάχη του Δεκέμβρη και στη συνέχεια του ΔΣΕ, αρνούμενος να υποταχθεί.

Ο «Ριζοσπάστης» συνεχίζει με το δεύτερο δημοσίευμα που ρίχνει «ματιές» σε ορισμένες από τις ιστορίες που παίρνουν σάρκα και οστά μέσα από την έκθεση, με αφορμή εκθέματά της, κάτι που θα συνεχιστεί στα υπόλοιπα φύλλα των καθημερινών εκδόσεων της εφημερίδας.

Μέσα από την έκθεση ζωντανεύουν με τη βοήθεια του αρχειακού και ιστορικού υλικού μοναδικές μαρτυρίες για την εποχή. Μία τέτοια είναι του Ορέστη Μακρή (Γιάννη), στελέχους του ΚΚΕ και αγωνιστή της Εθνικής Αντίστασης και του ΔΣΕ, για τον Σόλων Ψωμιάδη (Λάμπη).

Ο Σόλων Ψωμιάδης (Λάμπης) ηγήθηκε στην υπεράσπιση της Καλλιθέας σε πολλές μάχες. Μετά τη Βάρκιζα διώχθηκε και εκτοπίστηκε στην Ικαρία, όντας εξόριστος πέρασε από στρατοδικείο, καταδικάστηκε σε θάνατο με στημένες κατηγορίες και εκτελέστηκε το 1948.

Η μαρτυρία του Ορέστη Μακρή αφορά όχι μόνο τον Σόλωνα Ψωμιάδη, αλλά και χιλιάδες άλλους μαχητές του ΕΛΑΣ που έδειξαν τον ίδιο απαράμιλλο ηρωισμό:

«Καλλιθέα 24.8.1944 (απεργία για τα μπλόκα και την τρομοκρατία)

Μια ριπή αυτομάτου κόβει τα τέσσερα δάχτυλα του δεξιού χεριού του Λάμπη κι αχρηστεύει το αυτόματο του. Τα δάχτυλά του κρέμονται σαν σταφύλια κι εκείνος τους βρίζει που του χάλασαν το αυτόματο και γελάει!...

Εξακολουθεί να δίνει διαταγές στα τμήματά μας. Δε δέχεται να φύγει απ' τη μάχη. Ζητάει έναν επίδεσμο για να σφίξει το χέρι του στον καρπό να σταματήσει την αιμορραγία!... το μεσημέρι αποχωρεί απ' τη μάχη, δεν αντέχει άλλο...».

Λίγες μέρες μετά γράφει ξανά:

«Καλλιθέα, 28.9.1944

Οταν μάθαμε τους όρους της Συμφωνίας της Καζέρτας, χρειάστηκε μεγάλη προσπάθεια για να πειστούν οι άνδρες μας πως πρέπει να πειθαρχήσουμε στις εντολές της κυβέρνησης "Εθνικής Ενότητας" και να μην κινηθούμε για να ξεκαθαρίσουμε το κέντρο της Αθήνας.

Ενα χαρακτηριστικό δείγμα του πώς βλέπει ο λαός μας τους Αγγλους είναι η πιο κάτω αμίμητη αναφορά του στρατιωτικού διοικητή του ΙΙ τάγματος Σόλωνα Ψωμιάδη (Λάμπη) προς τον καπετάνιο του Α΄ Σώματος Νέστορα, στην παρέλαση του 1ου Συντάγματος στην Καλλιθέα, στην απελευθέρωση.

"Καπετάνιο οι εγγλέζοι δε μου αρέσουν. Δε θα τα πάμε καλά μαζί τους. Δε συμφωνώ με την πολιτική που ακολουθούμε. Εγώ είμαι με τη δικτατορία του προλεταριάτου! Πάντως πειθαρχώ!"».

Τη γαλάζια περιφερειακή αρχή Ηπείρου, που «επελαύνει» και εκτός των γεωγραφικών ορίων αρμοδιότητάς της, για να συνεχίσει με θράσος το έγκλημα στον Γράμμο, καταγγέλλει η «Λαϊκή Συσπείρωση» δήμου Κόνιτσας.

Οπως καταγγέλλει, «ακόμη και μετά τις έντονες διαμαρτυρίες και κινητοποιήσεις στο βουνό του Γράμμου από μέλη του ΚΚΕ και της ΚΝΕ στις 13 Οκτώβρη, από πολίτες και κατοίκους της περιοχής, αλλά και από τους περισσότερους ορειβατικούς συλλόγους της Ηπείρου και Δυτικής Ελλάδας (Κοζάνης, Βελβεντού, Αγράφων, Καστοριάς), ακόμη και μετά την πανελλαδική καταδίκη από περιβαλλοντικές οργανώσεις και άλλους φορείς, ακόμη και μετά την έναρξη προκαταρκτικής εξέτασης από την Εισαγγελία Ιωαννίνων, οι μπουλντόζες του γαλάζιου περιφερειάρχη Ηπείρου συνέχισαν ανενόχλητες το καταστροφικό έργο τους, προχωρώντας επιπλέον 200 μέτρα περίπου, ξεσκίζοντας στην κυριολεξία το διάσελο κάτω από την κορυφή Περήφανο προς την κορυφή Σκίρτση, περνώντας μάλιστα τα όρια του Νομού Ιωαννίνων και συνεχίζοντας στον Νομό Καστοριάς.

Αυτήν τη φορά όμως κανένας δασάρχης δεν μπορεί να γνωματεύσει πως πρόκειται για δήθεν "αποκατάσταση βατότητας προϋπάρχοντας δρόμου"», σημειώνει η «Λαϊκή Συσπείρωση» και συνεχίζει:

«Πλήθος φωτογραφιών αποδεικνύουν πως ένα πανέμορφο και πλήρως σηματοδοτημένο μονοπάτι 200 μέτρων κυριολεκτικά ισοπεδώθηκε. Αυτή τη φορά, το παραμύθι της δήθεν "αποκατάστασης βατότητας" αποκαλύφθηκε πανηγυρικά. Μόνο 700 μέτρα απομένουν για να ολοκληρωθεί το έγκλημα, σε ένα κομμάτι απόκρημνο και βραχώδες, μέχρι να ολοκληρωθεί η αυθαιρεσία και να συνδεθεί ο δρόμος με αυτόν που διάνοιξε η μπουλντόζα του Στρατού από το χωριό Γράμμος».

Καταλήγοντας υπογραμμίζει: «Ξέρουμε τι τους ενοχλεί. Τα τελευταία 30 χρόνια, με πρωτοβουλία του ΚΚΕ στον Γράμμο, αναδεικνύονται πλάι στην καταπληκτική του ομορφιά μια σειρά από τοπόσημα του ηρωικού αγώνα του ΔΣΕ. Σαν αποτέλεσμα αυτής της πρωτοβουλίας, χιλιάδες άνθρωποι κάθε χρόνο επισκέπτονται το βουνό από όλες τις πλευρές του. Τα μνημεία και τα μουσεία που έστησε το ΚΚΕ σε Θεοτόκο, Κεφαλοχώρι, Λιανοτόπι, Νεστόριο, με σεβασμό στο περιβάλλον και στην ιερότητα του χώρου, είναι σημείο αναφοράς για κάθε έναν και κάθε μία που επισκέπτεται την περιοχή.

Η υπεράσπιση της φυσικής ομορφιάς του Γράμμου, η υπεράσπιση της αγωνιστικής Ιστορίας των χωριών, των κατοίκων, των μαχητών που πότισαν με το αίμα τους αυτήν τη γη και τα σημάδια τους, είναι διάσπαρτα εκεί πάνω, έχει περάσει σε χέρια πολλών. Αυτοί θα σηκώσουν το βάρος της υπεράσπισής του, αυτοί θα απαιτήσουν και θα καταφέρουν να σταματήσουν οι εργασίες και να αποκατασταθούν οι ζημιές».