Με απλήρωτη δουλειά, υπό το «μανδύα» του «εθελοντισμού», θέλει να «ξεμπερδεύει» φέτος το υπουργείο Πολιτισμού - Τουρισμού με το πρόγραμμα της πανσελήνου (24/8), κατά το οποίο, μια σειρά αρχαιολογικοί χώροι και μουσεία παραμένουν ανοιχτά μέχρι και μετά τα μεσάνυχτα, ενίοτε και με καλλιτεχνικό πρόγραμμα. Θέλοντας, λοιπόν, να μην ξοδέψει ούτε ένα ευρώ, το ΥΠΠΟ-Τ αποφάσισε να ζητήσει από τις Εφορείες Αρχαιοτήτων να δουλέψουν εκείνη τη νύχτα οι αρχαιοφύλακες τζάμπα («εθελοντικά»)! Οσο για το καλλιτεχνικό πρόγραμμα - και στο βαθμό που χρειαστεί, αν οι καλλιτέχνες δε συμμετάσχουν αμισθί - να ψάξουν... «χορηγούς»!

Συγκεκριμένα, όπως προκύπτει από τη συνεδρίαση του Κεντρικού Αρχαιολογικού Συμβουλίου για το θέμα, φέτος θα είναι περισσότεροι οι χώροι που θα παραμείνουν ανοιχτοί την πανσέληνο (90), όχι όμως η Ακρόπολη, ο ναός του Ποσειδώνα στο Σούνιο, το Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο, το Βυζαντινό Μουσείο Αθήνας, ο Κεραμεικός και οι Στύλοι του Ολυμπίου Διός, αφού οι αρχαιοφύλακες της Αττικής αποφάσισαν να μην υποκύψουν στην απόφαση του υπουργείου να δουλέψουν... «εθελοντικά» εκείνη τη νύχτα, δηλαδή, απλήρωτοι! Βέβαια, αυτό δε σημαίνει αναγκαστικά ότι οι υπόλοιποι συνάδελφοί τους θα πάνε «χαμογελαστοί» εκείνο το βράδυ για δουλειά και ότι, αν τελικά δουλέψουν θα το κάνουν στο όνομα... του «εθελοντισμού» και όχι της ανάγκης. Αλλωστε, σε αυτό το υπουργείο η απλήρωτη δουλειά τείνει να γίνει... «θεσμός» (βλ. καθυστερήσεις στην καταβολή δεδουλευμένων, οδοιπορικών κ.λπ.).

Εξάλλου, τα προβλήματα των εργαζομένων στον τομέα της φύλαξης αρχαιολογικών χώρων και μουσείων τέθηκαν και στα μέσα του περασμένου μήνα, σε συνέντευξη Τύπου της Πανελλήνιας Ενωσης Νυχτοφυλάκων Αρχαιοφυλάκων του ΥΠΠΟ-Τ. Εκεί καταγγέλθηκε η «πλήρης αδιαφορία για τα μεγάλα εργασιακά και μισθολογικά προβλήματα» του κλάδου τους, όπως: 1) Η μη καταβολή της νόμιμης αποζημίωσης νυχτερινής απασχόλησης, 2) Μη τήρηση του νομίμου ωραρίου απασχόλησης, 3) Τεράστιες ελλείψεις προσωπικού που δημιουργούν απίστευτα δύσκολες συνθήκες δουλειάς (φύλαξη τεράστιων χώρων τη νύχτα από ένα μόνο φύλακα κ.ά.) 4) Απουσία κανονισμού λειτουργίας αρχαιολογικών χώρων και μουσείων και καθηκοντολογίου κ.ά.

Σε κάθε περίπτωση, αναδεικνύεται για μια ακόμη φορά ο κυνισμός του αστικού κράτους έναντι των εργαζομένων στον πολιτισμό, ανεξαρτήτως κυβέρνησης. Επιπλέον, τεκμηριώνεται και το γεγονός για το οποίο το ΚΚΕ προειδοποιεί, πρώτο και μοναδικό εδώ και χρόνια, ότι ο «εθελοντισμός» στον καπιταλισμό είναι ακόμη μια παγίδα για την αποδιάρθρωση εργασιακών δικαιωμάτων. Ενα αστικό ιδεολόγημα το οποίο, στην πράξη, οδηγεί σε απλήρωτη δουλειά.

«Ραντεβού»... το Σεπτέμβρη με συνέχιση της λειτουργίας και του σημαντικού έργου του, «δίνει» το Ευρωπαϊκό Κέντρο Μετάφρασης λογοτεχνίας και επιστημών του ανθρώπου (ΕΚΕΜΕΛ) με ανακοίνωση της διευθύντριάς του, Ελένης Ζέρβα, μετά τη «βόμβα» του περασμένου Μάη για διακοπή της επιχορήγησής του από το υπουργείο Πολιτισμού - Τουρισμού (μέσω του Εθνικού Κέντρου Βιβλίου - ΕΚΕΒΙ) που ξεσήκωσε θύελλα αντιδράσεων, αφού σήμαινε «λουκέτο» για ένα δραστήριο πνευματικό φορέα.

Θυμίζουμε ότι το ΕΚΕΒΙ αποφάσισε το Μάη σειρά μέτρων στο «φόντο» του μειωμένου προϋπολογισμού του από το ΥΠΠΟ-Τ. Στο πλαίσιο αυτών των μέτρων αποφασίστηκε και η αναστολή της ετήσιας επιχορήγησης του ΕΚΕΜΕΛ. Η αντίδραση του πνευματικού κόσμου ήταν άμεση, με τουλάχιστον 400 συγγραφείς, πανεπιστημιακούς, κριτικούς κ.ά. να υπογράφουν κοινή επιστολή προς τον υπουργό Πολιτισμού - Τουρισμού διαμαρτυρόμενοι για το επαπειλούμενο κλείσιμο του ΕΚΕΜΕΛ.

Tο ΚΚΕ κατέθεσε Ερώτηση προς τον υπουργό Πολιτισμού - Τουρισμού, σημειώνοντας μεταξύ άλλων, ότι το ΕΚΕΜΕΛ «είναι ένας φορέας με πολύπλευρη δραστηριότητα» και ζητώντας την «απευθείας και επαρκή επιχορήγηση του ΕΚΕΜΕΛ από το ΥΠΠΟ-Τ, προκειμένου να συνεχιστεί απρόσκοπτα η λειτουργία του».

Το ΕΚΕΜΕΛ τελικά διασώθηκε - ελπίζουμε όχι προσωρινά - και βέβαια κάτω από το βάρος της παραπάνω πίεσης. Η διευθύντριά του σημειώνει ότι διατηρούνται οι παλιές του δραστηριότητες (τμήματα μετάφρασης, πρόγραμμα εκπαίδευσης μεταφραστών εξ αποστάσεως με επέκταση στα γαλλικά και ισπανικά, τα ετήσια βραβεία λογοτεχνικής μετάφρασης κλπ.). Το διαδικτυακό περιοδικό για τη λογοτεχνία και τη μετάφραση «Απηλιώτης» θα συνεχίσει να εκδίδεται, με παραλήπτες 20.000 διευθύνσεις στην Ελλάδα και το εξωτερικό. Στο τεύχος Σεπτέμβρη θα δημοσιευτούν τα πρακτικά του συνεδρίου με θέμα «Το μεταφραστικό εύρημα», που διοργανώθηκε στην Αθήνα τον περασμένο Φλεβάρη. Ανακοινώνει επίσης, ότι «μετά την επιτυχία του πρώτου Συνεδρίου Λογοτεχνικής Μετάφρασης, που έδωσε το λόγο στους επαγγελματίες μεταφραστές και αποτέλεσε ευκαιρία για γόνιμη ανταλλαγή απόψεων, το ΕΚΕΜΕΛ το καθιερώνει ως ετήσιο θεσμό. Στις αρχές του 2011 θα διοργανωθεί το Δεύτερο Συνέδριο για τη Λογοτεχνική Μετάφραση, με στόχο και πάλι την επικοινωνία και το διάλογο ανάμεσα στους μεταφραστές, τους λογοτέχνες και το αναγνωστικό κοινό».

Αριστουργηματικές, κάθε μια στο είδος της, ταινίες, προβάλλονται από χτες στις αίθουσες σε διανομή της «New Star», σε επανέκδοση με καινούριες κόπιες: «Η διακριτική γοητεία της μπουρζουαζίας» (1972) του Λουίς Μπουνιουέλ («Ζέφυρος»), «Η Περιφρόνηση» (1963) του Ζαν Λικ Γκοντάρ («Σινέ Ψυχικό», «Λαΐς»), «Ωραίος και σέξι» (ΗΠΑ, 1972, πρωτότυπος τίτλος «Play it again, Sam») του Γούντι Αλεν («Δεξαμενή», «Cine Paris»), «Μεγάλος ύπνος» και «Ριφιφί» σε ενιαία προβολή («Σινέ Ψυρρή»), «Το αδελφάτο των ιπποτών της ελεεινής τραπέζης» («Διονυσία», «Αμίκο», «ΑΕΛΛΩ»), «Ενας προφήτης, μα τι προφήτης» («ΑΕΛΛΩ», «ΑΜΙΚΟ»), «Σαμπρίνα» («Τριανόν», «Αμίκο»), «Ο τρελός Πιερό» («Ηλέκτρα», «Κοράλι»), «Πρώτη σελίδα» («Τριανόν», «Αμίκο»), «10 μικροί νέγροι» («Κοράλι»).