Οι εκπρόσωποι της επιτροπής υπογράμμισαν ότι «η συνεχής επίθεση που δεχόμαστε επιβάλλει στις μαζικές οργανώσεις και πρώτα και κύρια στις συνδικαλιστικές, το καθήκον να προτάξουν την πάλη για την υπεράσπιση και τη διεύρυνση των πολιτικών, συνδικαλιστικών, δημοκρατικών και κοινωνικών δικαιωμάτων και ελευθεριών. Ο νομικός κόσμος, οι επιστήμονες, οι καλλιτέχνες και οι άνθρωποι των Γραμμάτων και των Τεχνών, έχουν και μπορούν να διαδραματίσουν έναν ιδιαίτερο ρόλο σε μια τέτοια προσπάθεια».

Ο Νίκος Τσιούνης, εκ μέρους της Επιτροπής Αγώνα, είπε ότι το τελευταίο διάστημα βρισκόμαστε μπροστά σε μια τεράστια προσπάθεια αποπροσανατολισμού γύρω από την αναγραφή ή όχι του θρησκεύματος στις νέες υπό έκδοση ταυτότητες. Κατήγγειλε δε ότι η ανακίνηση του θέματος έγινε μεθοδευμένα. Την ίδια στιγμή παίρνονται η μια μετά την άλλη, αποφάσεις που περιορίζουν τα δικαιώματα και τις ελευθερίες των πολιτών. «Μιλάμε» τόνισε «για αποπροσανατολιστική προσπάθεια, γιατί όπως είναι γνωστό, η κυβέρνηση και οι υπεύθυνοι για την εφαρμογή της πολιτικής της φορείς, έχουν επιδοθεί σε έναν αγώνα απόκρυψης του χαρακτήρα των νέων ταυτοτήτων και του ότι αυτές θα είναι ενταγμένες στην πολιτική του ηλεκτρονικού φακελώματος των πολιτών».

Η δικηγόρος Τασία Χριστοδουλοπούλου πρόσθεσε ότι η Συνθήκη Σένγκεν έχει ως αντικείμενο την προστασία της δημόσιας τάξης και ασφάλειας, περιλαμβανομένης και της κρατικής ασφάλειας. Μάλιστα, στο άρθρο 99 αναφέρει ότι μπορεί να γίνει καταχώριση στο σύστημα πληροφοριών Σένγκεν για την καταστολή ποινικών παραβάσεων και την πρόληψη απειλών της δημόσιας ασφάλειας στις περιπτώσεις που υπάρχουν πραγματικές ενδείξεις που δημιουργούν υπόνοιες (!) ότι το συγκεκριμένο πρόσωπο προτίθεται (!) να διαπράξει ή διαπράττει πολυάριθμες και εξαιρετικά σοβαρές αξιόποινες πράξεις.

Ο Ν. Τσιούνης επισήμανε εξάλλου ότι ο ν.2472/97 που ψηφίστηκε στη Βουλή για να εφαρμοστεί στη χώρα μας η Σένγκεν, προβλέπει την «αρχή προστασίας» η οποία, ουσιαστικά, είναι διορισμένη από την κυβέρνηση. Πρόσθεσε δε ότι «παρά τα επανειλημμένα κρούσματα παρακολούθησης της συνδικαλιστικής δράσης και των λαϊκών κινητοποιήσεων από την Ασφάλεια, δε βρήκε ούτε μια κουβέντα να πει. Εμείς σε καμιά περίπτωση δεν αποδεχόμαστε τη συγκέντρωση, την αναγραφή και την επεξεργασία ευαίσθητων δεδομένων σε κανένα δημόσιο ή ιδιωτικό έγγραφο, έστω και αν το επιτρέπει ο ν.2472. Με την έννοια αυτή δε συμφωνώ με την αναγραφή του θρησκεύματος στις ταυτότητες. Για τις νέες ταυτότητες ή πιο σωστά για τα δελτία αναγνώρισης Σένγκεν, το πότε θα εκδοθούν και από ποιον θα γίνεται η επεξεργασία των στοιχείων τους θα αποφασιστούν στο Στρασβουργο».

Ο Κώστας Βουλγαρόπουλος, μέλος της ΚΕ του ΚΚΕ, ανέφερε ότι στη χώρα μας «εισβάλλει με όλα τα μέσα, μια αντιδραστική επίθεση που έχει στόχο τα δημοκρατικά δικαιώματα του Ελληνα πολίτη. Το τελευταίο διάστημα βλέπουμε την κυβέρνηση με υπόδειξη των ΗΠΑ, του ΝΑΤΟ και της ΕΕ να θεσμοθετεί αντιδραστικά - αυταρχικά μέτρα που θυμίζουν εποχή μεσοπολέμου».

Στην παρέμβασή του ανέφερε, επίσης, ότι έχει αυξηθεί πολύ ο αριθμός των αστυνομικών. Από 42.000 θα φτάσουν τους 60.000 με τη Δημοτική Αστυνομία. «Ολα αυτά γίνονται για την αστυνόμευση, την καταπολέμηση της τρομοκρατίας ή την καταπολέμηση της διάδοσης των ναρκωτικών;», αναρωτήθηκε. «Ο προσανατολισμός της κυβέρνησης, του αρμόδιου υπουργείου και των σωμάτων ασφαλείας δεν είναι η καταπολέμηση του εγκλήματος. Με βάση τα στοιχεία που υπάρχουν είναι δυσανάλογη η τοποθέτηση των αστυνομικών δυνάμεων στον τομέα της καταπολέμησης των ναρκωτικών και του κοινού εγκλήματος απ' ό,τι στο λαϊκό κίνημα. Οδηγούμαστε σε ένα αστυνομικό κράτος, με κύριο στόχο το λαϊκό κίνημα». Συνεχίζοντας, τόνισε ότι το ΚΚΕ έκανε και θα κάνει κάθε προσπάθεια να στηρίξει τέτοιες πρωτοβουλίες, όπως της επιτροπής, αλλά και πρωτοβουλίες για τη δημιουργία ευρύτερα κινήματος, ώστε να μην περάσουν αυτές οι πολιτικές.

Ο Γ. Τσαπόγας, μέλος της ΕΣΗΕΑ, αναφέρθηκε σε ιδιωτική εταιρία που ζήτησε από το ταμείο των δημοσιογράφων τα επεξεργασμένα στοιχεία 300 νέων ασφαλισμένων του ΤΣΠΕΑΘ. Το ΔΣ αρνήθηκε να τα δώσει. «Απευθυνθήκαμε στην αρχή προστασίας προσωπικών δεδομένων, αλλά μας απάντησαν με αμφίσημο τρόπο» υπογράμμισε.

Στη συνέντευξη, παρεμβάσεις έκαναν ο Αγγελος Ρεμπής, πρώην εφέτης, μέλος της γραμματείας της Επιτροπής Αγώνα, ο Κώστας Αργαλιώτης από το Δίκτυο Κινήσεων για την Υπεράσπιση των Κοινωνικών και Πολιτικών Δικαιωμάτων και ο Λάμπρος Βλάχος από την Κομμουνιστική Ανανέωση. Παραβρέθηκαν οι δικηγόροι Μανώλης Κοκκινάκης, Βασίλης Δημόπουλος και Δημήτρης Σαραφιανός, μέλη της διοίκησης του ΔΣΑ και μέλη της επιτροπής νομικής στήριξης πολιτών, εκπρόσωπος του Εργατικού Κέντρου Αθήνας, του Πανεργατικού Αγωνιστικού Μετώπου, του Συλλόγου Εμποροϋπαλλήλων, του Συνδικατου Οικοδόμων, της Ενωσης Λογιστών και του Συνδικατου Μετάλλου.

Παπαγεωργίου Βασίλης

Σύμφωνα με όλες τις ενδείξεις, μεθοδεύεται και δρομολογείται η συνέχιση της αντιπαράθεσης. Η μεν πλευρά της Ιεραρχίας έχει την αίσθηση ότι ευνοείται από το κλίμα που δημιουργήθηκε και μπαίνει στον «πειρασμό» να υπολογίζει ότι μπορεί να χειραγωγήσει το λαό σε μια κατεύθυνση άμεσης άσκησης πολιτικής από την Εκκλησία. Η δε κυβέρνηση υπολογίζει σε εκτόνωση αφού προηγουμένως εξαντληθούν όλα τα μέσα της Εκκλησίας και μέχρι τότε θα φτιασιδώνει ένα «προοδευτικό» προφίλ και ταυτόχρονα θα χρησιμοποιεί το όλο σκηνικό για τον αποπροσανατολισμό του λαού.

Ετσι, χτες υπήρχε η εξέλιξη της άρνησης του Αρχιεπισκόπου Χριστόδουλου να παραστεί στη δεξίωση που δίνει ο πρωθυπουργός στο Ζάππειο Μέγαρο. Με την απαντητική επιστολή του στην πρόσκληση του πρωθυπουργού, ο Αρχιεπίσκοπος συγχαίρει τον Κ. Σημίτη και την κυβέρνηση για την ένταξη της χώρας στην ΟΝΕ, τον ευχαριστεί για την πρόσκληση στη δεξίωση, αλλά, όπως τον ενημερώνει, δε θα παραστεί λόγω «ανειλημμένων υποχρεώσεων». Πάντως, ανεπίσημα, από την πλευρά της Αρχιεπισκοπής, επισημαινόταν πως η μη συμμετοχή στη δεξίωση οφείλεται στο ότι δεν υπάρχει απάντηση από τον πρωθυπουργό στο αίτημα για διάλογο, δεν υπήρξε ανταπόδοση «ούτε ένα τηλεφώνημα» στο συγχαρητήριο τηλεγράφημα Χριστόδουλου προς Σημίτη για την ένταξη στην ΟΝΕ και, εξάλλου, τονίζεται, ήταν μια τυπική πρόσκληση σε δεξίωση.

Από την πλευρά της κυβέρνησης, ο υπουργός Τύπου, Δ. Ρέππας, κατά τις χτεσινές δηλώσεις του υποστήριξε ότι «ο δρόμος του διαλόγου είναι ανοιχτός». Και παρέπεμψε την Ιεραρχία στον υπουργό Παιδείας, για «να συζητήσουν τα θέματα που τους απασχολούν». Οσον αφορά στο ενδεχόμενο συνάντησης του Αρχιεπισκόπου με τον πρωθυπουργό, αυτή πρέπει να γίνει «μετά από συνεννόηση εφόσον υπάρχει σχετικό αίτημα».

Στο ερώτημα για το ενδεχόμενο παραίτησης του υπουργού Δικαιοσύνης, απάντησε ότι «δεν τίθεται τέτοιο θέμα». Και πρόσθεσε: «Ο κ. Σταθόπουλος είναι υπουργός Δικαιοσύνης, απολαμβάνει της εμπιστοσύνης του πρωθυπουργού, ο οποίος ορίζει τους υπουργούς και συνεχίζει να ασκεί κανονικότατα τα καθήκοντά του». Για το θέμα της συγκέντρωσης υπογραφών από την Εκκλησία, ο υπουργός Τύπου είπε ότι είναι μεν μια υπόθεση αλλά, «ασφαλώς, όλες οι ενέργειες θα πρέπει να είναι σύννομες και, ταυτόχρονα, όχι μόνο με το γράμμα, αλλά και με το πνεύμα του Συντάγματος κρινόμενες να είναι ενέργειες που συμβάλλουν στη διατήρηση της εθνικής ομοψυχίας, της κοινωνικής συνοχής και στη διευκόλυνση της προσπάθειας που κάνει η χώρα μας και ο ελληνικός λαός, προκειμένου να πετύχει την πρόοδο, την ανάπτυξη και την ευημερία».

Ωστόσο, από την πλευρά της Εκκλησίας ετοιμάζονται οι επόμενες κινήσεις. Η συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, που θα πραγματοποιηθεί την ερχόμενη Δευτέρα, αναμένεται να λάβει σχετικές αποφάσεις αν και δεν αποκλείεται να τις παραπέμψει στην Ολομέλεια της Ιεραρχίας. Πάντως, η επόμενη κίνηση, την προανήγγειλε εξάλλου και ο Αρχιεπίσκοπος, αναμένεται να είναι η συγκέντρωση υπογραφών ανά ενορία υπέρ της προαιρετικής αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες, ενώ συζητιούνται και κινητοποιήσεις ανά μητρόπολη και ιδιαίτερα στα πλαίσια του γιορτασμού του Δεκαπενταύγουστου.

Ο αντίκτυπος του κλίματος που έχει διαμορφωθεί αγγίζει την κυβέρνηση όπως και το ΠΑΣΟΚ. Τις αποστάσεις του από την επίσημη κυβερνητική γραμμή εμφανίστηκε και πάλι να παίρνει ο Κ. Λαλιώτης. Σε δηλώσεις εμφανίστηκε να προσεγγίζει την πλευρά της Ιεραρχίας. Ο Αρχιεπίσκοπος, είπε, «δε διεκδικεί ρόλο, πέρα από το ρόλο που προσδιορίζεται από την Εκκλησία και τη διαχείριση των συμβόλων της Εκκλησίας». Και συνέχισε: «Θέλει να παίξει έναν ρόλο οριοθετημένο στα καθήκοντα, που του επιβάλλει το ράσο, η Εκκλησία και η θρησκεία». Στο ερώτημα δε αν ήταν πολιτική η συγκέντρωση στο Σύνταγμα, απάντησε ότι ήταν «συγκέντρωση πολιτών» και επισήμανε ότι «έχουμε χρέος και εμείς που δεν πήγαμε, να προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε το αίτημα, ή την πίστη, ή την πρόταση των πολιτών που πήγαν». Και ζήτησε «να γίνει διάλογος, χωρίς αφορισμούς και χωρίς προκαταλήψεις και, πολύ περισσότερο, χωρίς φανατισμούς».