Νεολαίοι της «Νεανικής Δράσης για την Ειρήνη» εκδιώκουν την μπάντα του 6ου Στόλου

Την ίδια ώρα που η ορχήστρα του 6ου Στόλου βρέθηκε αντιμέτωπη με την κατακραυγή του κόσμου, μια άλλη συγκέντρωση διαμαρτυρίας βρισκόταν σε εξέλιξη έξω από το χώρο της ΔΕΘ, μπροστά στο Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης.

Η φωνή καταγγελίας των νεολαίων της ΝΔΕ ενισχύθηκε από τους παρευρισκόμενους επισκέπτες της Εκθεσης. Κοπέλες ντύθηκαν τις μαύρες μπέρτες με τους ζωγραφισμένους σκελετούς, καταδείχνοντας πως μόνο τέτοια σκέλεθρα σπέρνει ο μισητός 6ος Στόλος και τα αφεντικά του. Το πανό απλώθηκε μπροστά στους βάρβαρους εκπολιτιστές: «Killers go home - Οχι στον πολιτισμό των δολοφόνων». Η φιέστα χάλασε. Ο Αμερικανός υπεύθυνος για την εκδήλωση, με ύφος επικυρίαρχου πλησίασε τον Ελληνα αστυνομικό και επιτακτικά απαιτούσε να απομακρύνει τους διαδηλωτές. Αλλο ένα δείγμα αποκαλυπτικό των διαθέσεων και της πρακτικής τους βγήκε στην επιφάνεια.

Η νεαρή κοπέλα της ΝΔΕ φώναζε από την ντουντούκα, απευθυνόμενη στους συγκεντρωμένους: «Ο 6ος Στόλος που πέρσι ματοκύλιζε τα Βαλκάνια, τώρα ήρθε για να μας διασκεδάσει. Δεν τους θέλουμε. Λέμε ΟΧΙ στον πολιτισμό των κανονιοφόρων. ΟΧΙ στον πολιτιστικό ιμπεριαλισμό».

Η μπάντα κατέβηκε από την εξέδρα. Οι διαδηλωτές ξεκίνησαν και με πορεία κατευθύνθηκαν έξω από το περίπτερο των ΗΠΑ, που φέτος είναι η τιμώμενη χώρα της 65ης ΔΕΘ. Οταν αντιλήφθηκαν πως η ορχήστρα επιχειρεί να ανέβει και πάλι στην εξέδρα, οι διαδηλωτές επέστρεψαν αποφασισμένοι να μην επιτρέψουν την εξέλιξη της πολιτιστικής πρόκλησης. Και το κατάφεραν. Οι «πανίσχυροι» Αμερικανοί, αποχώρησαν οριστικά και κρύφτηκαν στο καβούκι τους.

«Αποδείχτηκε πως όταν η πάλη μας γιγαντώνεται, όταν μαζικοποιείται, μπορεί να έχει αποτελέσματα», δήλωσε ο Νίκος Ζώκας γραμματέας της ΕΔΥΕΘ. Και το σύνθημα ακούστηκε περήφανα και αποφασιστικά. «Εμπρός λαέ μη σκύβεις το κεφάλι ο μόνος δρόμος είναι αντίσταση και πάλη».

Οι διαδηλωτές, έχοντας απλωμένο το πανό, πραγματοποίησαν πορεία μέσα στους χώρους της ΔΕΘ, μέχρι την έξοδό τους από τις εγκαταστάσεις. Εκεί έξω αντάμωσαν με τους συναγωνιστές τους που διαδήλωναν συγκεντρωμένοι μπροστά στο Αρχαιολογικό Μουσείο της πόλης.

Ολοι μαζί πια, με μια φωνή διατράνωσαν την απαίτηση: «Δε σας θέλει ο λαός, πάρτε το Στόλο σας και εμπρός».

«Εάν έχουν έστω και μια μικρή αίσθηση ντροπής δε θα πρέπει να ξαναεμφανιστούν με την προβιά του ειρηνοποιού. Το ψεύτικο προσωπείο, αυτού του οποίου μας φέρνει τον πολιτισμό. Ο πολιτισμός τους είναι ο πολιτισμός των δολοφονιών, των βομβαρδισμών, του ιμπεριαλισμού», ανακοίνωνε ο Ν. Ζώκας και καλούσε τους διαδηλωτές να βρίσκονται σε διαρκή αγωνιστική ετοιμότητα ενόψει των νέων εξελίξεων που αναμένονται στη γειτονική Γιουγκοσλαβία και ευρύτερα στα Βαλκάνια.

Νωρίτερα, άλλη μια τραμπούκικη επίθεση σημειώθηκε εναντίον των διαδηλωτών της ειρήνης. Εξω από τις εγκαταστάσεις της ΔΕΘ, υπάλληλος του Δήμου Θεσσαλονίκης άρπαξε με βίαιο τρόπο το έντυπο ενημερωτικό υλικό που μοίραζαν στους περαστικούς δύο γυναίκες μέλη της ΕΔΥΕΘ και τις απείλησε με μήνυση και άλλες κυρώσεις. Η αιτιολογία; «Απαγορεύεται η διανομή έντυπου υλικού σε δημόσιο χώρο». Επικαλέστηκε μάλιστα απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου της πόλης. Απέφυγε όμως να αναφέρει τον εντολέα του.

Η καταγγελία τελικά ακούστηκε δυνατά και από τις ντουντούκες: «Δε μας εξανθρωπίζουν τα σαξόφωνα, τα τρομπόνια και τα κρουστά των δολοφόνων. Θα ηχούν πάντα στα αυτιά μας μαζί με τους ήχους απειλών και πολέμων. Με τους ήχους από τις βόμβες και τα χημικά όπλα που έσπειραν οι Αμερικανοί και ο Στόλος τους στο Ιράκ και τη Γιουγκοσλαβία. Μαζί με τις απαγορεύσεις από τη ΝΑΤΟική κατοχή στο λιμάνι της Θεσσαλονίκης και τους ήχους από τις αποβάσεις των ΝΑΤΟικών "Ράμπο" στις ακτές του τόπου μας».

Τόσο το περιεχόμενο των εργασιών του Συνεδρίου όσο και οι διαδικασίες που προγραμματίζονται ενόψει του Συνεδρίου σηματοδοτούν και το πώς το ΚΚΕ, ως κόμμα της εργατικής τάξης, δεν είναι σαν όλα τα άλλα κόμματα της χώρας.

Οπως προαναφέραμε, το 16ο Συνέδριο του ΚΚΕ θα ασχοληθεί με τη δράση του Κόμματος από το προηγούμενο Συνέδριο, τον απολογισμό της απερχόμενης Κεντρικής Επιτροπής του και ιδιαίτερα με την πολιτική πρόταση που προβάλλει στον ελληνικό λαό για τη συγκρότηση του Μετώπου και τα νέα καθήκοντα μέχρι το επόμενο Συνέδριο. Σ' αυτή τη θεματολογία, βεβαίως, περιλαμβάνονται όλα τα μεγάλα προβλήματα της ελληνικής κοινωνίας, προβλήματα και ζητήματα που απασχολούν και βασανίζουν την εργατική τάξη, τη φτωχομεσαία αγροτιά και τους επαγγελματοβιοτέχνες, εκατομμύρια λαού της χώρας μας. Ο στόχος είναι να φωτιστούν ακόμη παραπέρα οι συνέπειες της αντιλαϊκής πολιτικής των μονοπωλίων και του ιμπεριαλισμού, που υλοποιείται από την κυβέρνηση. Και, κυρίως, οι αιτίες και οι υπεύθυνοι πολιτικοί και οι πολιτικές που τα δημιουργούν και τα αναπαράγουν. Και το «διά ταύτα» είναι πώς ο λαός θα παλέψει να ανατρέψει αυτές τις πολιτικές και θα μπορέσει να στηρίξει την εφαρμογή μιας άλλης, ριζικά διαφορετικής, φιλολαϊκής πολιτικής, με τη συγκρότηση του Αντιμονοπωλιακού Αντιιμπεριαλιστικού Δημοκρατικού Κοινωνικοπολιτικού Μετώπου, το οποίο προτείνει το ΚΚΕ, που είναι και το κεντρικό θέμα του Συνεδρίου.

Αλλωστε, και οι ίδιες οι διαδικασίες που ακολουθεί το ΚΚΕ για τη διεξαγωγή του Συνεδρίου του επιβεβαιώνουν αυτή τη διαφορετικότητα και το δημοκρατικό χαρακτήρα του ως κόμματος της εργατικής τάξης και των λαϊκών μαζών. Γιατί ακριβώς απευθύνεται με τις θέσεις και τις προτάσεις του στην εργατική τάξη, στους εργαζόμενους για να τις συζητήσει μαζί τους, για να αντλήσει από την πείρα τους. Γιατί η πολιτική του ΚΚΕ δεν μπορεί να υλοποιηθεί, ακόμα και αν ανταποκρίνεται στα συμφέροντα των εργαζομένων, χωρίς τους εργαζόμενους. Σε αντίθεση τα αστικά κόμματα, για να περάσουν την αντιλαϊκή τους πολιτική θέλουν το λαό στο σκοτάδι και υποταγμένο. Ετσι, λοιπόν, το ΚΚΕ απευθύνεται στο λαό για να συμμετάσχει στον ανοιχτό διάλογο, με τη ζωντανή συζήτηση μέσα από συσκέψεις και τα κομματικά ΜΜΕ και όποιο άλλο πρόσφορο τρόπο, ώστε να πει τη γνώμη του για τη διαμόρφωση των τελικών θέσεων.

Και κάτι τελευταίο: Ας μας πουν όσοι υποκριτικά κατηγορούν το ΚΚΕ για αντιδημοκρατική, τάχα, λειτουργία, ποιο άλλο κόμμα ακολουθεί τέτοιες ανοιχτές δημοκρατικές διαδικασίες στη λειτουργία του. Δε θα βρουν πουθενά στην ιστορία της χώρας μας ανάλογο παράδειγμα. Γιατί, ακόμα και σε ανώμαλες συνθήκες βαθιάς παρανομίας, το Κόμμα εξαντλούσε όλα τα περιθώρια για συζήτηση και για τη λήψη μέσα από δημιουργικό διάλογο των αποφάσεών του.