"Θεωρούμε καταστροφική την επιχειρούμενη μέσω ενός Προγράμματος Μελετών και Εργων ουσιαστική εκχώρηση αρμοδιοτήτων προστασίας και ανάδειξης στον "μεγάλο αυτό εργολάβο", όπως πολύ παραστατικά αναφέρθηκε στην ΑΕ ο σύμβουλος του πρωθυπουργού επί τεχνικών θεμάτων, αποδίδοντας με το χαρακτηρισμό αυτό την τεράστια απόσταση αρχών, φιλοσοφίας και τρόπου αντιμετώπισης της μοναδικής αξίας που αντιπροσωπεύει η πολιτιστική μας κληρονομιά".

Τα παραπάνω αναφέρει το Σωματείο Τεχνικών Επιστημόνων του ΥΠΠΟ,δηλώνοντας την πλήρη αντίθεσή του στην ίδρυση της Ανώνυμης Εταιρίας για την Ενοποίηση των Αρχαιολογικών Χώρων.Επισημαίνει δε ότι "στη χώρα μας, σε αντίθεση με τα όσα ισχύουν στις άλλες χώρες της Ευρώπης, το έργο της προστασίας και της ανάδειξης έχει γίνει αντικείμενο πολυδιάσπασης, με αποτέλεσμα συναρμοδιότητες και αλληλοεπικαλύψεις μεταξύ φορέων (ΥΠΠΟ - ΥΠΕΧΩΔΕ), που δυσχεραίνουν την προώθηση και υλοποίηση κοινών τρόπων δράσης και των προγραμμάτων μελετών και έργων προστασίας και ανάδειξης".

Ωστόσο, όπως διαπιστώνεται, "η πολιτεία αντί να επιλύσει δυναμικά και υπεύθυνα τα χρόνια αυτά προβλήματα στην κατεύθυνση ενός ενιαίου κρατικού φορέα προστασίας και ανάδειξης της πολιτιστικής μας κληρονομιάς, με ευρύτερες αρμοδιότητες, και στην προστασία του περιβάλλοντος, σύμφωνα άλλωστε με τις επιταγές του Συντάγματος, καταφεύγει στην ευκαιριακή λύση της ίδρυσης και ενεργοποίησης ενός τρίτου επιπλέον φορέα, εκείνου δηλαδή της Ανώνυμης Εταιρίας.Δε θα πρέπει να αγνοηθεί ότι ο νέος αυτός φορέας θα κληθεί να υλοποιήσει μελέτες και έργα σημαντικής για την πρωτεύουσα εμβέλειας, χωρίς την αναγκαία εμπειρία και επιστημονική υποδομή, καταφεύγοντας σε επικίνδυνους πειραματισμούς που θα οδηγήσουν στην υποβάθμιση ή και αλλοίωση των Αρχαιολογικών Χώρων της Αθήνας και θα θέσουν σε κίνδυνο τη μοναδική μνημειακή και πολιτιστική τους αξία".

Επιπλέον το Σωματείο κρίνει "ιδιαίτερα προκλητικό το γεγονός της υψηλής δαπάνης λειτουργίας της ΑΕ, που θα ανέρχεται στα 5 εκατ. ημερησίως",ενώ αμφισβητεί τη νομιμότητα ίδρυσης και λειτουργίας της ΑΕ "σύμφωνα με τις διατάξεις του άρθρου 5 του Ν.2229/94, δεδομένου ότι δεν εξυπηρετεί την εκτέλεση ενός και μόνο μεγάλου έργου άνω των 25 δισ., αλλά πρόγραμμα αυτοτελών και ανομοιογενών μεταξύ τους έργων, πολλά από τα οποία ήδη εκτελούνται ή έχουν ολοκληρωθεί".

Τέλος, οι τεχνικοί επιστήμονες προτείνουν την προώθηση των έργων της Ενοποίησης από τις καθ' ύλην αρμόδιες υπηρεσίες ΥΠΠΟ - ΥΠΕΧΩΔΕ. Οι δαπάνες για τα έξοδα λειτουργίας της ΑΕ να διατεθούν για την ενίσχυση του προγράμματος της Ενοποίησης και επίσης να συγκροτηθεί συντονιστικό όργανο με τη συμμετοχή των αρμόδιων υπηρεσιών των δύο υπουργείων.

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ (του ανταποκριτή μας).-

Συγκέντρωση διαμαρτυρίας,έξω από το κτίριο της "Πολιτιστικής Πρωτεύουσας", πραγματοποίησαν χτες οι 185 εργαζόμενοι του Οργανισμού στις αρχαιολογικές υπηρεσίες, που παραμένουν απλήρωτοι για τρίτο συνεχή μήνα.Η διαμαρτυρία πραγματοποιήθηκε κατά την επίσκεψη του Πατριάρχη Βαρθολομαίου στα γραφεία της "ΠΠ". Οταν ο κ. Βαρθολομαίος έφτασε στον ΟΠΠΕ οι εργαζόμενοι φώναξαν "είμαστε απλήρωτοι",ενώ προηγούμενα ξεδίπλωσαν, απέναντι από το κτίριο, ένα μεγάλο πανό που έγραφε: "Τις ατασθαλίες της Πολιτιστικής δε θα τις πληρώσουν οι εργαζόμενοί της".Σημειώνουμε ότι σήμερα το πρωί και ο Σύλλογος Εκτάκτων του ΥΠΠΟ, που εργάζονται στις αρχαιολογικές υπηρεσίες θα πραγματοποιήσει τρίωρο αποκλεισμό των εισόδων του κτιρίου της "ΠΠ".

Στο μεταξύ, τα μέλη των διοικήσεων των τριών Συλλόγων των Υπαλλήλων του ΥΠΠΟ, καλούνται σε απολογία στο Πταισματοδικείο Θεσσαλονίκης, με την κατηγορία της ανάρτησης πανό στη "Ροτόντα".Το "έγκλημα" των εργαζομένων στις αρχαιολογικές υπηρεσίες είναι ότι με την επιγραφή που είχαν αναρτήσει πέρσι ζητούσαν "Η Ροτόντα να παραμείνει μνημείο Πολιτισμού". Κι ενώ αρχικά η Εισαγγελία έστειλε το σχετικό φάκελο στο ΥΠΠΟ, αυτό το ξανάστειλε σε εισαγγελέα, για να παραγγελθεί σε πταισματοδίκη η διενέργεια ανάκρισης για να βρεθούν οι "ένοχοι" (!)

Να σημειώσουμε όμως κι ένα άλλο γεγονός: Μέλη της διοίκησης του Μακεδονικού Ινστιτούτου Εργασίας (δημιούργημα του Εργατικού Κέντρου Θεσσαλονίκης) με προχθεσινή ανακοίνωσή τους καταγγέλλουν τη διήμερη διάσκεψη με θέμα "Εργασία και Πολιτισμός - ο θεσμός της Πολιτιστικής Πρωτεύουσας και η συμμετοχή των εργαζομένων", που άρχισε προχτές στο αμφιθέατρο του ΕΚΘ και διοργανώνεται από το ΜΑΚΙΝΕ. Τα δύο μέλη της διοίκησης, οι Θ. Κυριακίδης και Παύλος Αρβανιτίδης σημειώνουν σχετικά με την εκδήλωση τα παρακάτω:

"Πότε συζητήθηκε η εισήγηση, η μελέτη στα όργανα του ΕΚΘ τη στιγμή που καλούνται στην εκδήλωση τα Σωματεία - μέλη του; Η επεξεργασία της πρότασης ποτέ δε συζητήθηκε, ούτε στο ΜΑΚΙΝΕ. Πότε, επίσης, συζητήθηκε στα όργανα του ΕΚΘ η εμπειρία από τις "Πολιτιστικές Πρωτεύουσες" και από την ως τώρα δράση του ΟΠΠΕ; Μήπως στο γνωστό ιδιωτικό γραφείο μελετών, με το οποίο το ΜΑΚΙΝΕ έχει συνεργασία;"

"Με βάση τα παραπάνω που δεν αποτελούν οργανωτικές παραλείψεις, αλλά ζητήματα ουσίας, είναι καθαρό ότι η πλειοψηφία του ΔΣ του ΕΚΘ και του ΜΑΚΙΝΕ έχουν στόχο να εμφανίσουν μια εκδήλωση ανάδειξης της κυρίαρχης αντίληψης για τον Πολιτισμό και την "Πολιτιστική Πρωτεύουσα", τη στιγμή μάλιστα που όλη η χώρα βοά για τα "έργα και ημέρες" του περιβόητου Οργανισμού".

Και οι Θ. Κυριακίδης και Π. Αρβανιτίδης καταλήγουν: "Στόχος της εκδήλωσης είναι να εξασφαλίσουν τη διάθεση κονδυλίων από τον ΟΠΠΕ και να περάσουν στους εργαζόμενους το πολιτιστικό πρότυπο της βιτρίνας, των μάνατζερ και των χορηγών. Είναι ευνόητο ότι εμείς δεν πρόκειται να νομιμοποιήσουμε με την παρουσία μας αυτές τις μεθοδεύσεις".

Ενα μοναδικό θησαυρό χρυσών αντικειμένων, κατάσχεσε η Ασφάλεια τη Δευτέρα, ακριβώς λίγο πριν την πώλησή τους και την έξοδό τους στο εξωτερικό.Οπως ανακοίνωσε χτες ο διοικητής Θ. Παπαφίλης,η Αστυνομία έστησε ενέδρα στους αρχαιοκάπηλους Παναγιώτη Ευαγγέλου και Ανδρέα Μπιτάρ και διαπραγματεύτηκε την "αγορά" των αρχαίων αντικειμένων με αστυνομικό, που εμφανίστηκε σ' αυτούς ως "συλλέκτης". Οι αρχαιοκάπηλοι ζητούσαν στην αρχή 1 δισ. δραχμές, αλλά στη συνέχεια συμφώνησαν να παραδώσουν το θησαυρό αντί του ποσού των 500 εκατ. δρχ. Η σύλληψή τους έγινε στην είσοδο του ξενοδοχείου "Αστέρας" στη Βουλιαγμένη, λίγο πριν απομακρυνθούν με μια πολυτελέστατη BMW. Ο Ευαγγέλου ισχυρίζεται, όπως συνήθως όλοι οι αρχαιοκάπηλοι, ότι "τα αρχαία αντικείμενα αποτελούσαν οικογενειακό κειμήλιο", το οποίο "είχε αποκτήσει τα τελευταία χρόνια από τη θεία του, η οποία πέθανε προ 20ετίας".

Η διευθύντρια του Εθνικού Αρχαιολογικού Μουσείου, Αικατερίνη Δημακοπούλου,είδε τα αντικείμενα και σύμφωνα με τις εκτιμήσεις της χρονολογούνται στην τελευταία φάση της Νεολιθικής Εποχής στην Ελλάδα, δηλαδή στην 5η και 4η χιλιετία π. Χ..Φαίνεται ότι είναι γνήσια και η άποψη αυτή ενισχύεται από τεχνικές λεπτομέρειες και τη λείανση της επιφάνειάς τους.

Τα χρυσά κοσμήματα (54 συνολικά) υπερβαίνουν το σύνολο των χρυσών κοσμημάτων Νεολιθικής Εποχής που έχουν βρεθεί στην Ελλάδα.Οπως δήλωσε η Αικ. Δημακοπούλου, "ίσως προέρχονται από τάφους, αλλά δεν αποκλείεται να αποτελούσαν ήδη από την αρχαιότητα ένα θησαυρό - ένα σύνολο δηλαδή πολύτιμων αντικειμένων - όπως οι θησαυροί της Τροίας, οι οποίοι όμως είναι 1.000 με 2.000 χρόνια νεότεροι".

Τα περισσότερα από τα κοσμήματα σύμφωνα με την αναφορά είναι δακτυλιόσχημα περίαπτα,που σε μέγεθος κυμαίνονται από μικροσκοπικά έως ευμεγέθη. Ενα, από παχύ έλασμα, είναι μοναδικό ως προς το μέγεθός του, σχεδόν τριπλάσιο από τα μέχρι σήμερα γνωστά στον ελλαδικό χώρο (ύφος 15,5 εκ., διάμετρος 12 εκ.). Ο τύπος αυτός κοσμημάτων είναι γνωστός από διάφορα μέρη της Ελλάδας, αλλά και τα Βαλκάνια.

Ο θησαυρός περιλαμβάνει κι άλλα περίαπτα: Ενα σε σχήμα κλαδιού και ένα που καταλήγει σε διπλό δακτύλιο, δακτυλιόσχημα κοσμήματα με αποφύσεις, επικαλύμματα, ένα ταινιόσχημα έλασμα, χρυσές κυλινδρικές και δακτυλιόσχημες χάντρες κ. ά. Οπως λέει η αρχαιολόγος, "όλοι αυτοί οι τύποι κοσμημάτων έχουν βρεθεί σε διάφορες νεολιθικές θέσεις στην Ελλάδα (Μακεδονία, Θεσσαλία, Πελοπόννησο, Κυκλάδες), αλλά και σε τάφους του προϊστορικού οικισμού της Βάρνας στις ακτές της Μαύρης Θάλασσας".

Ο υπουργός Πολιτισμού Ευάγγελος Βενιζέλος δήλωσε ότι "τα ευρήματα θα εκτεθούν το συντομότερο στο Εθνικό Αρχαιολογικό Μουσείο" και ότι "η στενή συνεργασία των υπουργείων Πολιτισμού και Δημόσιας Τάξης στον τομέα της Προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς αποδίδει καρπούς".

Και με αυτά που ποτέ δεν αποκαλύφθηκαν, τι γίνεται;

Με μια διαφορετική "εξουσία", την "εξουσία" των γονιών, ασχολείται ο Ζαν Κοκτό στους "Τρομερούς γονείς",που επαναλαμβάνονται, από σήμερα, στο θέατρο "Βρετάνια",σε μετάφραση - διασκευή Αννας Παναγιωτοπούλου - Αλέξη Καλλίτση,σκηνοθεσία Βαγγέλη Θεοδωρόπουλου,σκηνικά Γιώργου Ασημακόπουλου,κοστούμια Εβελυν Σιούπη,μουσική επιμέλεια Ιάκωβου Δρόσου.Παίζουν: Αννα Παναγιωτοπούλου, Μίρκα Παπακωνσταντίνου, Μίμης Χρυσομάλης, Ρένια Λουϊζίδου, Χριστόφορος Παπακαλιάτης.

"Ο Κοκτό στο έργο αυτό ακροβατεί ανάμεσα στο δράμα και την κωμωδία, για να δείξει ανάγλυφα μια κοινωνία άρρωστη, όπου οι νέοι, με την ειλικρίνεια και τη δύναμη των αισθημάτων τους, βρίσκονται αντιμέτωποι με τον κόσμο των μεγάλων, οι οποίοι γαντζωμένοι πάνω στους νέους με τον πιο εγωκεντρικό τρόπο στο όνομα της αγάπης, πολεμούν την ίδια τη ζωή στη ρίζα της. Οι χαρακτήρες του έργου παραπαίουν, αγγίζουν τα όρια της υπερβολής και της γελοιότητας, δημιουργώντας συχνά κωμικές καταστάσεις".

"Εφυγε", αφήνοντας πίσω του αξιόλογο επιστημονικό - ερευνητικό έργο, ο Νικόλαος Παναγιωτάκης,βυζαντινολόγος, καθηγητής της Μεσαιωνικής Ελληνικής Φιλολογίας στο Πανεπιστήμιο Κρήτης και διευθυντής του Ελληνικού Ινστιτούτου Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Σπουδών της Βενετίας από το 1987.

Ο Ν. Παναγιωτάκης γεννήθηκε στο Ηράκλειο Κρήτης το 1935. Σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών και στο Πανεπιστήμιο του Λονδίνου. Το 1970 εκλέχτηκε τακτικός καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων και υπήρξε συνιδρυτικό μέλος της σειράς εκδόσεων μεσαιωνικών και πρώιμων νεοελληνικών δημωδών κειμένων με τίτλο "Βυζαντινή και Νεοελληνική Βιβλιοθήκη". Μελέτησε ιδιαίτερα τους αιώνες μετά την Αλωση και διαφώτισε πρόσωπα και πράγματα της πνευματικής ζωής στην Κρήτη του 16ου και 17ου αιώνα, όπως την κρητική περίοδο του Δομήνικου Θεοτοκόπουλου.

Η κηδεία του γίνεται σήμερα (4.30μμ) στο Νεκροταφείο Ζωγράφου. Η νεκρώσιμος ακολουθία θα ψαλεί στις 3.30μμ στον Αγιο Μηνά.