Θα 'θελα να μπορούσα να ήμουν αδιάφορος, κοινώς πρόβατο... Θα 'θελα, τουλάχιστον, τούτη τη στιγμή, να μπορούσα να 'μουν είρωνας... Μα δεν τα καταφέρνω. Αντιδρώ με θυμό. Αυτή είναι «η αναμέτρηση των σύγχρονων καλλιτεχνών με το αστικό τοπίο και τα επιτεύγματα των προγόνων μας; Πότε θα σταματήσει αυτό το χυδαίο BLA-BLA; Δε βρέθηκε κανένας, εδώ και μέρες που υπάρχει, να κατεβάσει αυτή την ντροπή που την ονομάζετε «ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ», με φόντο τα Προπύλαια της ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ;

Ποιος έδωσε το δικαίωμα στον κατασκευαστή του, να παραμορφώσει το κακότεχνο εκμαγείο του πασίγνωστου ΠΟΣΕΙΔΩΝΑ του ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ, κόβοντας το κεφάλι και ενώνοντας τα πόδια; Δε βρέθηκε ούτε ένας απ' τους σπουδαίους συνεκθέτοντες «πνευματικούς ανθρώπους», να αποσύρει το έργο του, σαν διαμαρτυρία; Η ευαίσθητη ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΗ ΥΠΗΡΕΣΙΑ τι έκανε; Φοβάται μην την πουν εχθρό της σύγχρονης Τέχνης;

Ποιοι απ' την ΕΝΩΣΗ ΤΕΧΝΟΚΡΙΤΙΚΩΝ έκαναν τις επιλογές; Βγάλτε ονόματα. Ο καλλιτέχνης βάζει το όνομά του στο έργο του για να τον επαινούν ή να τον βρίζουν. Πόσα πήραν αυτοί και οι επιλογές τους για μια ΝΤΙΣΝΕΪΛΑΝΤ τριάντα ημερών, και τι απ' τη ΣΥΓΧΡΟΝΗ ΤΕΧΝΗ τους θα μείνει για να θυμίζει την «ΑΒΑΣΤΑΧΤΗ ΕΛΑΦΡΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΣΥΓΧΡΟΝΗΣ ΟΛΥΜΠΙΑΚΗΣ ΟΥΣΙΑΣ» στην ΑΘΗΝΑ του 2004; Τίποτα.

Αγαπητοί μου εν αφασία συνάδελφοι, μην προσπαθείτε να εντυπωσιάσετε για να 'στε σύγχρονοι. Σας ξεπέρασαν οι ΚΡΥΦΕΣ ΚΑΜΕΡΕΣ και τα ΖΕΠΕΛΙΝ. Αυτά είναι η πρωτοπορία. Κάποιοι, πιθανόν, να βιαστούν να μου απαντήσουν, ας μην κάνουν τον κόπο. Το καλύτερο όπλο τους είναι η αδιαφορία. Αλλωστε, τι να πουν σ' έναν που δηλώνει μονίμως «χειρώναξ επαρχιακός γλύπτης»;