«Κόντρα στην απεργία» των δημοσιογράφων, το διήμερο 17 και 18 Δεκέμβρη πήγε ο «Ριζοσπάστης», γράφει το «Παρόν» της Κυριακής, επειδή το κυριακάτικο φύλλο της εφημερίδας κυκλοφόρησε την Παρασκευή. Την ίδια ώρα, βέβαια, που το «Παρόν» επιχειρεί να χρεώσει στον «Ριζοσπάστη» εναντίωση στην απεργία, δεν εξηγεί στο αναγνωστικό του κοινό πώς γίνεται και το ίδιο το «Παρόν» κυκλοφόρησε κανονικά την ίδια την Κυριακή, παρά την απεργία. Δεν εξηγεί τη δική του απεργοσπασία, ή μήπως η δική του έκδοση δεν είναι απεργοσπασία; Αλλού όμως είναι η ουσία. Το «Παρόν» και άλλες αστικές εφημερίδες προσπαθούν να θολώσουν τις κόντρες μεταξύ των διαφορετικών εκδοτικών συμφερόντων και εστιάζουν αλλού το φακό τους για τη σημερινή κατάσταση στον Τύπο γενικά και την κατάσταση στα συνδικαλιστικά των δημοσιογράφων. Η αιχμή για τον «Ριζοσπάστη» είναι εκ του πονηρού επειδή το «Παρόν» και οι άλλοι ξέρουν καλά ότι οι δημοσιογράφοι του συμμετείχαν κανονικά στην απεργία. Ο λόγος που επιλέχτηκε η Πέμπτη για να τυπωθεί το κυριακάτικο φύλλο και όχι το καθημερινό της Παρασκευής, ήταν ότι ο «Ρ», η πραγματική φωνή της εργατικής τάξης, δε θα μπορούσε να λείπει από τα περίπτερα επί δυο μέρες, όταν οι μεγαλοεκδότες, με τα κυριακάτικά φύλλα τους που κυκλοφόρησαν από την Παρασκευή, θα έδιναν προπαγανδιστικά τα «ρέστα» τους επί τρεις μέρες, χωρίς να υπάρχει αντίλογος. Και αποσιώπησαν το γεγονός ότι ο «Ριζοσπάστης» ήταν η μοναδική εφημερίδα με τρέχουσα ύλη, δηλαδή σαν καθημερινό φύλλο. Και μην επικαλεστούν το ένθετο, γιατί ξέρουν καλά ότι αυτό τυπώνεται πολύ πριν την Παρασκευή ή το Σάββατο, δηλαδή τις μέρες της απεργίας. Ολα τα υπόλοιπα είναι για τη δικαιολόγηση της στάσης τους και τη δημιουργία εντυπώσεων και μόνο, την οποία πρωτοξεκίνησε η «Ελευθεροτυπία», στα πλαίσια των ενδοεκδοτικών ανταγωνισμών, στους οποίους νόμισε πως θα τσουβαλιάσει και τον «Ριζοσπάστη». Και θυμίζουν το σπίτι του κρεμασμένου, όπου όλοι μιλάνε για σχοινί...