Ενώπιον χιλιάδων «ιλαρών» προσώπων, όπως τους χαρακτήρισε ο ίδιος ο αρχιεπίσκοπος, που είχαν μεταφερθεί χτες στη Θεσσαλονίκη με λεωφορεία από όλη τη Μακεδονία, τη Θράκη, την Ηπειρο και τη Θεσσαλία, εκφώνησε έναν εμπρηστικό, καθαρά πολιτικό λόγο, κι ας το αρνούνταν συνεχώς. Αστραψε και βρόντηξε ο Χριστόδουλος, φωνάζοντας από τα μικρόφωνα «παίρνουμε τα λάβαρα», απειλώντας ότι «όποιο χέρι θέλησε να αγγίξει την Εκκλησία ξεράθηκε» και δίνοντας τελεσίγραφα του τύπου «η Ελλάδα θα μείνει αυτό που ήτανε». Για τους επικριτές του είπε ότι «βλέπουν το σταυρό και δαιμονίζονται» και επιχείρησε να προκαλέσει την οργή των πιστών, λέγοντας πως «ίσως αλλάξει και η σημαία μας, επειδή έχει το σταυρό επάνω».

Προηγούμενα ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης, Παντελεήμων ο Β΄, διακήρυξε: «Ουδένα φοβούμεθα». Και σημείωσε πως «η Εκκλησία υβριζομένη λαμπροτέρα καθίσταται», για να αποκαλύψει στη συνέχεια πως «κυβερνήτης του τόπου τούτου τυγχάνει ο Παντοδύναμος Κύριος».

Αλλά τελεσίγραφα έστειλαν και οι μοναχοί της Κοινότητος του Αγίου Ορους, που κάλεσαν την «Ελληνική Πολιτεία, για το συμφέρον των πολιτών και το δικό της, να αναστείλει ενέργειες». Δηλαδή να μην προχωρήσει στην κατάργηση της αναγραφής του θρησκεύματος στις ταυτότητες.

Η συγκέντρωση, όπως φάνηκε και από τις δηλώσεις του «συγκεντρωσιάρχη» Μητροπολίτη Αλεξανδρουπόλεως, Ανθιμου, είχε στόχο να αποδείξει πως η Εκκλησία είναι ο κυρίαρχος του παιχνιδιού. «Ξεπέρασε σε μαζικότητα κάθε προηγούμενο», είπε και συμπλήρωσε πως «ήταν διπλάσια απ' όλες τις συγκεντρώσεις των κομμάτων μαζί». Και δεν είναι τυχαίο άλλωστε πως διαφήμιζαν την ικανότητα της Εκκλησίας να μεταφέρουν χιλιάδες κόσμο από όλη τη Βόρεια Ελλάδα και την Ηπειρο. Συνολικά περισσότερα από 700 λεωφορεία και εκατοντάδες ΙΧ επιβατικά αυτοκίνητα έπνιξαν τη Θεσσαλονίκη, προκαλώντας κυκλοφοριακό χάος.

Η «επιβλητική λαοσύναξη» ξεκίνησε με το απολυτίκιο του Αγίου Δημητρίου και έκλεισε με το «Υπερμάχω στρατηγώ τα νικητήρια» και τον ΕΘνικό Υμνο. Ενώ σε όλη τη διάρκεια της ομιλίας του Αρχιεπισκόπου τα συνθήματα έδιναν και έπαιρναν, θυμίζοντας τις προεκλογικές ιαχές των μεταφερόμενων οπαδών των δύο μεγάλων κομμάτων, που τελικά δεν κατάφερναν ποτέ να προσεγγίσουν τον λαοπρόβλητο ηγέτη, ο οποίος φρουρούνταν από δεκάδες άνδρες της Αστυνομίας, ασφαλίτες και σεκιουριτάδες. Τα συνθήματα «Χριστόδουλε θυμήσου, οι νέοι είναι μαζί σου», «Η νίκη αρχίζει απ' τη Θεσσαλονίκη» ανέτρεπαν στην πράξη τα λεγόμενα περί δήθεν «ειρηνικής λαοσύναξης» ή τα «δεν ήρθαμε να διχάσουμε, δεν ήρθαμε να φανατίσουμε».

Παρά την επίμονη προσπάθεια του Αρχιεπισκόπου να πείσει πως η παρουσία της νεολαίας ήταν κυρίαρχη, τελικά το ακροατήριό του αποτελούνταν κυρίως από μεσήλικες και υπερήλικες γυναίκες και άντρες, παπάδες, καλόγερους και καλόγριες. Η παρουσία της νεολαίας ήταν περιορισμένη κι από αυτούς πολλοί ήταν μαθητές εκκλησιαστικών σχολών. Εντονη όμως ήταν η παρουσία με πανό εθνικιστικών οργανώσεων, όπως ο «Δίαυλος Ελλήνων», που είχε οργανώσει συλλαλητήριο προς τιμήν του Μ. Αλεξάνδρου, ο ΣΦΕΒΑ και η «ΔΡΑΣΗ».

Το σύνθημα που κυριάρχησε ήταν «Ελλάδα σημαίνει Ορθοδοξία». Υπήρχαν και αρκετά πανό που έγραφαν ότι «η Εκκλησία δεν περιθωριοποιείται» και άλλα καταδίκαζαν τις νέες ταυτότητες, τον «666» και τα παρόμοια. Μέλη παραεκκλησιαστικών οργανώσεων κρατούσαν σημαίες με το δικέφαλο αετό και την κορόνα, αλλά και πανό που έγραφε: «Ορθοδοξία ή Θάνατος».

«Η παγκοσμιοποίηση ως οικονομικό και αναπτυξιακό μέγεθος μάς βρίσκει σύμφωνους», είπε ο κεντρικός ομιλητής της συγκέντρωσης, Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ. Χριστόδουλος. Ετσι, για να μην ξεχνάμε να ευλογούμε δηλαδή και την άρχουσα τάξη. Ενώ λίγο πριν διατύπωσε την άποψη πως «πίσω από το θέμα των ταυτοτήτων κρύβονται οι προσπάθειες κάποιων κύκλων να πλήξουν την ίδια τη χριστιανική πίστη».

Πρόσθεσε, δε, στέλνοντας μήνυμα προς την κυβέρνηση, «πως εάν ο λαός δε συναινεί, τότε οι νόμοι πάνε πίσω» και προειδοποίησε πως «πίσω από κάθε παπά κρύβεται ένας Παπαφλέσσας». Η «λαοσύναξη» έγινε «λαοθάλασσα», η οποία μάλιστα «αξιώνει από την εξουσία το σεβασμό για την παράδοση».

Πρωτοφανή μέτρα αστυνόμευσης είχαν ληφθεί περίπου μιάμιση ώρα πριν από τη συγκέντρωση στην πλατεία Αριστοτέλους. Δυνάμεις της Τροχαίας, χωρίς να είναι απαραίτητο από την παρουσία του κόσμου, είχαν διακόψει την κυκλοφορία σε ολόκληρο το κέντρο της Θεσσαλονίκης από την οδό Τσιμισκή, στην παράλληλη οδό Μητροπόλεως και στις κάθετες οδούς στο κέντρο της πόλης, από τη Βενιζέλου μέχρι και την Εθνικής Αμύνης.

Εξάλλου, άνδρες της Τροχαίας και αστυνομικοί περιφρουρούσαν και το κτίριο της Ιεράς Μητρόπολης Θεσσαλονίκης για να αποτραπεί το ενδεχόμενο πιθανών επεισοδίων.

Η κυβέρνηση έχει ομόφωνη θέση στο θέμα των ταυτοτήτων, υποστήριξε χτες ο υπουργός Τύπου και ΜΜΕ Δ. Ρέππας, απαντώντας σε σχετική ερώτηση, κατά τη διάρκεια της ενημέρωσης των δημοσιογράφων. Συγκεκριμένα ο Δ. Ρέππας, είπε ότι «οι χειρισμοί που έχουν γίνει έχουν τύχει της έγκρισης του πρωθυπουργού και όλων των υπουργών. Η κυβέρνηση έχει ομόφωνη θέση επί αυτού του θέματος και όσον αφορά την ουσία και όσον αφορά τα διαδικαστικά θέματα».

Αναφορικά με το αν υπάρχει κάποια σχετική απάντηση του πρωθυπουργού, στην επιστολή που έλαβε από τον Οικουμενικό Πατριάρχη, και στην οποία, αυτός ζητά να «επιδείξει εγνωσμένη σύνεση για το θέμα των ταυτοτήτων». Ο Δ. Ρέππας, ανέφερε ότι «ο πρωθυπουργός θα απαντήσει διά της διπλωματικής οδού στον Παναγιότατο». Κάτι που σημαίνει, ότι η απάντηση του πρωθυπουργού, θα επιδοθεί, από το υπουργείο Εξωτερικών. Σύμφωνα, πάντως, με δημοσιογραφικές πληροφορίες, στην απάντησή του ο πρωθυπουργός θα ξεκαθαρίζει ότι το θέμα των ταυτοτήτων αφορά την κυβέρνηση και μόνο αυτήν. Πάντως, ο Δ. Ρέππας, απευθυνόμενος στους δημοσιογράφους, αρκέστηκε να πει ότι «στην επιστολή του αυτή, μεταξύ των άλλων, ο πρωθυπουργός θα επαναλαμβάνει πως ο σεβασμός των νόμων, η ισοπολιτεία και ισοτιμία, αποτελούν τη βάση για την ομοψυχία του λαού μας».

Σχετικά με τη χτεσινή δήλωση του προέδρου της Βουλής, Απ. Κακλαμάνη, ο οποίος μεταξύ άλλων είπε ότι «ένας πυρήνας της Εκκλησίας επιχειρεί αλλαγή του ρόλου της και επιζητεί ένα ρόλο κοσμικό». Ο εκπρόσωπος Τύπου της Κυβέρνησης, απέφυγε να δώσει συγκεκριμένη απάντηση, λέγοντας: «Πρώτα απ' όλα γνωρίζετε ότι δε σχολιάζουμε ποτέ τις δηλώσεις του προέδρου της Βουλής. Μπορώ να πω μόνο ότι το κύρος και η αξία του λόγου του προέδρου της Βουλής έχουν αναγνωριστεί από όλους μας».

Τέλος, σχολιάζοντας, τη συγκέντρωση που διοργάνωσε, η Ιεραρχία της Εκκλησίας της Ελλάδας, χτες στη Θεσσαλονίκη, δήλωσε: «Ο τρόπος, με τον οποίο προετοιμάζεται η σημερινή συγκέντρωση, έχει όλα τα χαρακτηριστικά μιας πολιτικής κινητοποίησης. Και θεωρούμε πως αυτό δε συνάδει με τον πνευματικό και κοινωνικό ρόλο της Εκκλησίας». Και παράλληλα υποστήριξε ότι «στην Ελλάδα δε διώκεται το φρόνημα. Οι πολίτες και οι φορείς είναι ελεύθεροι να διαδηλώνουν τις απόψεις τους. Ο τρόπος, όμως, με τον οποίο εκδηλώνει καθένας το φρόνημά του ή διαδίδει τις απόψεις του, πρέπει να είναι σύμφωνος με τα πνευματικά, κοινωνικά, υλικά και θεσμικά στοιχεία που συγκροτούν το χαρακτήρα του συγκεκριμένου φορέα».

«Το θέμα της αναγραφής του θρησκεύματος στις ελληνικές ταυτότητες δεν καλύπτεται από κοινοτική ρύθμιση και αρμόδια είναι η ελληνική νομοθεσία, αλλά το όλο ζήτημα μπορεί να παραπεμφθεί στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο».

Αυτό δήλωσε χτες ο Πορτογάλος προεδρεύων του Συμβουλίου Υπουργών, υφυπουργός Εξωτερικών Σεϊξάς ντα Κόστα, ενώπιον της Ολομέλειας του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου στο Στρασβούργο, απαντώντας σε σχετική προφορική ερώτηση του ευρωβουλευτή του ΣΥΝ Αλ. Αλαβάνου.

Η δήλωσή του αυτή συνιστά ριζική αλλαγή πλαισίου του όλου θέματος αφού για πρώτη φορά αρμόδιο κοινοτικό όργανο επαναλαμβάνει ότι το όλο ζήτημα είναι πρωτοβουλία της κυβέρνησης, αλλά αφήνει ανοιχτό το ενδεχόμενο προσφυγής στο ευρωπαϊκό δικαστήριο.

Η χτεσινή μέρα χαρακτηρίστηκε από αντιφατικές δηλώσεις Κομισιόν και Συμβουλίου για το όλο ζήτημα, έως αργά το απόγευμα που προέκυψε η ανωτέρω δήλωση του Συμβουλίου. Η δήλωση της Κομισιόν μεταξύ άλλων ανέφερε: «Τα κράτη - μέλη απαγορεύουν την επεξεργασία δεδομένων προσωπικού χαρακτήρα που παρέχουν πληροφορίες» μεταξύ άλλων για «τις θρησκευτικές πεποιθήσεις». Επισημαίνει δε την «ενισχυμένη προστασία» που προβλέπει η Οδηγία (95/46/ΕΕ) για κάποιες κατηγορίες ευαίσθητων δεδομένων στα οποία συγκαταλέγονται και οι θρησκευτικές πεποιθήσεις.

Ακόμα στη δήλωση τονίζεται: «Λαμβάνοντας υπόψη ότι ο σκοπός ενός Δελτίου Ταυτότητας είναι η αναγνώριση του προσώπου, εξακριβώνοντας κυρίως την εθνικότητά του, το θρήσκευμα σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να θεωρηθεί σαν στοιχείο αναγνώρισης ενός προσώπου» και συνεχίζει «η αναφορά της θρησκείας πάνω σε μία ταυτότητα ακόμα και με τη ρητή συγκατάθεση του ενδιαφερόμενου προσώπου θα μπορούσε να θεωρηθεί σαν ακατάλληλη, άσχετη με το θέμα και υπερβολική σε σχέση με τον σκοπό ενός Δελτίου Ταυτότητας».

Και καταλήγει: «Προκύπτει από τις παραπάνω παρατηρήσεις ότι η αναφορά της θρησκείας στο Δελτίο Εθνικής Ταυτότητας με την ανεπιφύλακτη συγκατάθεση του κατόχου του θα μπορούσε να είναι αντίθετη με την Οδηγία. Καμία αναφορά του θρησκεύματος του κατόχου δε γίνεται στα Δελτία Ταυτότητας που εκδίδονται από όλα τα κράτη - μέλη που εκδίδουν Δελτία Ταυτότητας για τους υπηκόους τους».

Τέλος, ειδικά για τα ελληνικά δελτία ταυτότητας που είναι έγγραφα «ταξιδίου που επιτρέπουν στον κάτοχο να κυκλοφορεί και να εγκαθίσταται στο εσωτερικό των κρατών - μελών», σημειώνεται «η αναφορά της θρησκείας σε αυτό το δελτίο δεν μπορεί να θεωρηθεί σαν στοιχείο αναγνώρισης του προσώπου προκειμένου να ασκήσει το δικαίωμα της κυκλοφορίας και εγκατάστασης».

***

***

Υ.Γ.: Οσο για το «δε συγκυβερνούμε με τα εκδοτικά συμφέροντα», ίσως έχει δίκιο ο κ. Σημίτης. Καμιά φορά, σ' αυτήν τη χώρα, σου δίνεται η εντύπωση ότι αυτά τα συμφέροντα κυβερνούν ...μόνα τους.

Παρέα ευσεβών κυριών που κατάφερε να εξασφαλίσει καθίσματα σε μία από τις καφετερίες που καταλαμβάνουν τα πεζοδρόμια της Αριστοτέλους, με πολύ κόπο, σπρώξιμο και χρησιμοποίηση εκφράσεων όχι και τόσο ευσεβών, άρχισε σε μια στιγμή να χειροκροτεί τα λεγόμενα ενός ιερωμένου από το βήμα της εξέδρας. Μία από τις κυρίες ρωτά τις άλλες με απορία: «Τι είπε και χειροκροτήσαμε;». Και η ξύπνια της παρέας απαντά: «Τι χρειάζεται ν' ακούμε; Εμείς είμαστε εδώ για να χειροκροτούμε!».

* * *

Σε κάποιο σημείο της άκρως πολιτικής και δημαγωγικής ομιλίας του, ο Αρχιεπίσκοπος απευθυνόμενος προς τους νέους, τους προέτρεψε: «Πάρτε εσείς την υπόθεση της προάσπισης της ορθοδοξίας στα χέρια σας. Σηκώστε ψηλά τα λάβαρα και τις σημαίες». Και το χριστεπώνυμο πλήθος παραληρώντας από ορθόδοξο ενθουσιασμό, εξέλαβε τη δεσποτική προτροπή ως σύνθημα επίδειξης λαϊκού αισθήματος στη συγκέντρωση και άρχισε να σηκώνει ψηλά στον αέρα και να κουνά με μανία τα πλαστικά σημαιάκια, τις σημαίες και τα εκκλησιαστικά λάβαρα...

* * *

Η ομιλία του Αρχιεπισκόπου πληροφορεί κάποια στιγμή τη «λαοσύναξη»: «Κάποιοι ξερνούν δηλητήριο εναντίον μας». Μέλος του ακροατηρίου απευθύνεται στους διπλανούς του με χαμηλή φωνή και εκφράζει τη χριστιανική του... μεγαλοψυχία. «Αυτοί ξερνούν δηλητήριο κι εμείς θα τους πιούμε το αίμα». «Πες το δυνατά, μη φοβάσαι, τον προτρέπει ο διπλανός του». Και ο πρόθυμος να πιει αίμα τον επαναφέρει στην τάξη: «Καλά, δεν έχεις ακούσει ότι πρέπει να αποφεύγουμε τις ακρότητες;».

* * *

Λίγο πριν το τέλος της «λαοσύναξης», μια όχι και μεγάλη σε ηλικία κυρία, θεώρησε σκόπιμο να μην αφήσει το μέλλον της στα χέρια του Χριστού. Ετσι σκούντησε τον πλανόδιο λαχειοπώλη που διαφήμιζε την πραμάτεια του και του 'πε: «Δώσε και σε μένα ένα. Ευλογημένο θα 'ναι απ' εδώ που το παίρνω».

Σκληρή επίθεση στη διοίκηση της Εκκλησίας της Ελλάδας με αφορμή τις αντιδράσεις για το θέμα των ταυτοτήτων έκανε χτες ο πρόεδρος της Βουλής Απ. Κακλαμάνης κατηγορώντας την ότι θέλει «να εξαναγκάσει την Πολιτεία σε υποταγή και τη νόμιμη κυβέρνηση της χώρας σε υποχώρηση».

Σε δηλώσεις του ο πρόεδρος της Βουλής είπε ότι η διοίκηση της Εκκλησίας «επιχειρεί με πρωτοφανείς και εκτός ελέγχου οχλοκρατικές εκδηλώσεις μέσα στους Ιερούς Ναούς και τις μεγάλες πλατείες της Θεσσαλονίκης και των Αθηνών να χρησιμοποιήσει την αγνή και αδόλευτη πίστη των απλών ανθρώπων για να εξυπηρετήσει έναν καταφανέστατα πολιτικό στόχο».

Η πρακτική αυτή, συνέχισε ο Απ. Κακλαμάνης, στην οποία «εντελώς αφρόνως» είχε σχεδιαστεί η πρόκληση εμπλοκής ακόμα και του Προέδρου της Δημοκρατίας «είναι εξαιρετικά επικίνδυνη για την ομαλότητα του τόπου και τη γαλήνη του χριστεπώνυμου πληρώματος της Εκκλησίας. Η σιωπή, υπογραμμίζει, μπροστά σε τέτοια γεγονότα ταιριάζει μόνο σε όσους ή δεν έχουν σχέση με την Ορθόδοξη Εκκλησία ή επιθυμούν ή δεν αντιλαμβάνονται τον επερχόμενο ευτελισμό της ορθόδοξης παράδοσης του λαούς μας μαζί με τον ευτελισμό του κύρους της Ιεραρχίας.

Ο πρόεδρος της Βουλής κατηγορεί εκτός από τον προκαθήμενο της Εκκλησίας και όσα μέλη της ιεραρχίας «ανέχονται να χρησιμοποιείται επιπλέον ο δεσμώτης εφημεριακός κλήρος που στερείται στοιχειωδών δικαιωμάτων, σε ρόλο μικροκομματαρχών και το πλήρωμα της Εκκλησίας να μετατρέπεται σε όχλο για να δικαιωθούν όσοι εχθροί της Ελλάδας επιθυμούν να την ταυτίσουν με τριτοκοσμικές καθυστερημένες χώρες όπως το Πακιστάν και η Κολομβία».

Την πρωτοκαθεδρία είχε ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης Β. Παπαγεωργόπουλος και πολλά μέλη του Δημοτικού Συμβουλίου, όλοι οι βουλευτές της Νέας Δημοκρατίας στην Α' και Β' περιφέρεια Θεσσαλονίκης, αλλά και από άλλους νομούς της Μακεδονίας. Επιβεβαιώθηκε έτσι έμμεσα πως τελικά ο μηχανισμός της ΝΔ στήριξε με κάθε δυνατό μέσο την επιτυχία του πρώτου συλλαλητηρίου του «αγώνα της Εκκλησίας» που ξεκίνησε από τη Θεσσαλονίκη και έφερε στη μνήμη τα μεγάλα συλλαλητήρια του μίσους στις αρχές της περασμένης δεκαετίας, για την ελληνικότητα της Μακεδονίας και ενάντια στα «σκοπιανά σκυλιά».

Από το ΠΑΣΟΚ διακρίναμε τον βουλευτή Σ. Παπαθεμελή και τον δημοτικό σύμβουλο Γ. Τανιμανίδη. Επίσης συμμετείχαν ο ναύαρχος εν αποστρατεία Ναξάκης, ο Δημήτρης Κολλάτος, και παράγοντες της ΤΑ.

«Στην Ελλάδα δε βρήκε ποτέ έδαφος ο ρατσισμός, η μισαλλοδοξία, το μίσος εναντίον όσων δεν είναι όπως εμείς», δεν είναι δηλαδή ορθόδοξοι, ανέφερε σε αποστροφή του λόγου του ο Χριστόδουλος. Μα καλά, ο πολυπράγμων και πολύξερος Αρχιεπίσκοπος δεν έχει ακούσει, δεν έχει διαβάσει ποτέ ότι μετά τα Δεκεμβριανά και ιδιαίτερα στη διάρκεια και μετά το τέλος του εμφυλίου εκατοντάδες χιλιάδες άνθρωποι στην ορθόδοξη Ελλάδα κυνηγήθηκαν, φυλακίστηκαν, βασανίστηκαν, παλουκώθηκαν, εξοντώθηκαν γιατί δεν έβαζαν μια υπογραφή σε ένα χαρτί με το οποίο να αποκήρυτταν τις πολιτικές και φιλοσοφικές τους απόψεις και να αποδέχονταν τις αρχές της επίσημης ελληνορθόδοξης πολιτείας; Πώς και του ξέφυγε αυτή η λεπτομέρεια;

Δεν έχει ακούσει ποτέ για τα αναμορφωτήρια, για τους νέους Παρθενώνες, τα ξερονήσια και τα κάτεργα του αίσχους και της βαρβαρότητας, αυτές τις νέες «κολυμβήθρες του Σιλωάμ» που σχεδιάστηκαν και λειτούργησαν με άκρατο σαδισμό και απάνθρωπο μένος και υπό τις ευλογίες της εκκλησίας για να αναμορφώσουν τους «απολεσθέντες», να τους επαναφέρουν στο δρόμο της «πατρίδας και της Θρησκείας» και να απαλλάξουν τον τόπο από το κομμουνιστικό μίασμα;

Δε γνωρίζει ο Αρχιεπίσκοπος, που κόπτεται για τα ανθρώπινα δικαιώματα, ότι δεκάδες χιλιάδες άνθρωποι κατακρεουργήθηκαν, βασανίστηκαν μέχρι θανάτου, εκτελέστηκαν ή πέρασαν τα καλύτερα χρόνια της ζωής τους στα κάτεργα γιατί αρνήθηκαν να απαρνηθούν τα ιδανικά της δικής τους πίστης; Πώς λοιπόν διατείνεται ότι η μισαλλοδοξία είναι άγνωστη στην Ελλάδα; Οχι μόνο άγνωστη δεν είναι, αλλά είναι από τα στοιχεία εκείνα που έχουν επηρεάσει βαθύτατα τη νεότερη ιστορία της χώρας μας και έχουν αφήσει τα σημάδια τους μέχρι και τις μέρες μας.

Μετά την ολοκλήρωση του χτεσινού συλλαλητηρίου στη Θεσσαλονίκη, ο κυβερνητικός εκπρόσωπος προέβη στην ακόλουθη δήλωση:

«Με τη διοργάνωση της συγκέντρωσης και το περιεχόμενο της ομιλίας επιβεβαιώθηκαν προθέσεις και στόχοι που δε συνάδουν με τον πνευματικό και κοινωνικό ρόλο της Εκκλησίας. Αυτή τη στιγμή ουδείς δικαιούται να σπαταλά δυνάμεις και να αντιδικεί με τέτοιο τρόπο, χωρίς να υπάρχει ανάλογο αντικείμενο. Η Κυβέρνηση έχει καταστήσει σαφή τη θέση της για το θέμα των ταυτοτήτων, το οποίο είναι της αποκλειστικής αρμοδιότητας της Πολιτείας».

Στο μεταξύ κυβερνητικές πηγές σχολίαζαν επιπλέον ότι η χτεσινή εκδήλωση είχε ουσιαστικά τα χαρακτηριστικά μιας προσπάθειας τόσο για την «επίδειξη», όσο και για την «επιδίωξη» πολιτικής ισχύος εκ μέρους της Εκκλησίας. Συνεργάτες του πρωθυπουργού, δε, υποστήριζαν ότι ένα μέρος της Εκκλησίας «φαίνεται να έχει πάρει αποφάσεις για εκδήλωση ενός τέτοιου ρόλου».

Οι ίδιοι κύκλοι, σχολιάζοντας τον όγκο της συγκέντρωσης, υποστήριζαν ότι ήταν «αναμενόμενος» και το εξηγούσαν λέγοντας ότι «κάθε παπάς - κάτω από την επίβλεψη του κάθε μητροπολίτη - μετέφερε την ενορία του»... Εκαναν λόγο, επίσης, για την «επιστράτευση 1.000 πούλμαν».

Τέλος, οι κυβερνητικοί παράγοντες επέμεναν ότι η απόφαση για τις ταυτότητες δε θα αλλάξει, αλλά επαναλάμβαναν με έμφαση ότι η κυβέρνηση δεν προτίθεται να θέσει κανένα άλλο θέμα των σχέσεων Κράτους - Εκκλησίας και, ως εκ τούτου, εκτιμούσαν ότι μετά και το συλλαλητήριο της Αθήνας η κατάσταση «θα πρέπει να ξεθυμάνει»...