Με την προχτεσινή της ανακοίνωση, λοιπόν, η Αρχιεπισκοπή Αθηνών, για πρώτη φορά στα χρονικά - μεταπολιτευτικά τουλάχιστον - έφτασε στο σημείο να εξομοιώσει το ναζισμό με το σοσιαλισμό! Ολοκληρωτισμός και το ένα, ολοκληρωτισμός και το άλλο, κατά την ανακοίνωση... Επαναλαμβάνουμε ότι τέτοια παραχάραξη και με τέτοια επισημότητα, από τη μεριά της Εκκλησίας πρώτη φορά συμβαίνει. Θα είναι και τούτο (σίγουρα) μια από τις «θεόπνευστες» παρακαταθήκες που θα αφήσει ο κ.Χριστόδουλος στους επιγόνους του...

Ως κατ' αρχάς σχόλιο, πάντως, με αφορμή αυτή την «ποιμαντική» προσέγγιση του κ.Χριστόδουλου, θα λέγαμε πως ο αρχιεπίσκοπος θα έπρεπε να γνωρίζει ότι οι πιστοί άνθρωποι του λαού προς τους οποίους απευθύνεται έχουν και μνήμη και κρίση. Γνωρίζουν, δηλαδή, πότε κάποιος υποπίπτει στο... αμάρτημα να «κρίνει εξ ιδίων τα αλλότρια». Για παράδειγμα, ξέρουν πολύ καλά ποιος ήταν αυτός που υπηρέτησε τον ολοκληρωτισμό της φασιστικής δικτατορίας των συνταγματαρχών, όπως επίσης ξέρουν, ακόμα καλύτερα, ποιοι ήταν εκείνοι που πολέμησαν τον επτάχρονο ολοκληρωτισμό και θυσιάστηκαν... Στη δεύτερη κατηγορία, στην κατηγορία των αγωνιστών κατά του ολοκληρωτισμού της χούντας, ανήκε το σύνολο των οπαδών του υπαρκτού σοσιαλισμού στην Ελλάδα. Στην άλλη κατηγορία, στην κατηγορία των προσκυνημένων στον ολοκληρωτισμό του Παττακού, ας μας πει ο κ. Αρχιεπίσκοπος ποιοι ανήκαν...

***

1ο: Η παρεκτροπή του κ.Χριστόδουλου δεν ήταν τυχαία. Για την ακρίβεια ήταν τόσο «τυχαία» όσο ακριβώς επιτάσσει το σύστημα σκέψης και ιστορικής κληρονομιάς που εκπροσωπεί ο κ.Χριστόδουλος. Και ο κ.Χριστόδουλος, αντίθετα με ό,τι καμώνεται και αναφέρει περί «απηνή διωγμού... κάθε θρησκεύματος» (!) στις σοσιαλιστικές χώρες, γνωρίζει ότι ο υπαρκτός σοσιαλισμός ανήκει σε εκείνα τα συστήματα που συνέδεσαν το όνομά τους με την παραχώρηση απόλυτης θρησκευτικής ελευθερίας και ανεξιθρησκίας στους πολίτες τους. Στις χώρες του υπαρκτού σοσιαλισμού δεν υπήρξαν ποτέ λεηλατημένα θρησκευτικά μνημεία.

Αντίθετα, ο φορέας δεσποτείας που εκπροσωπεί ο κ.Χριστόδουλος φέρει στις ιστορικές αποσκευές του το άγος των γκρεμισμένων μνημείων και των ανελέητων διωγμών κατά των «ειδωλολατρών Ελλήνων» της εποχής του Βυζαντίου.

2ο: Ο κ.Χριστόδουλος είναι ο κληρονόμος μιας «παράδοσης» που συνέδεσε τη διαδρομή της με το συμβιβασμό ακόμα και με τον «ολοκληρωτισμό» της οθωμανικής αυτοκρατορίας. Εκτός αν ο αρχιεπίσκοπος δε γνωρίζει το ρόλο των «ανθενωτικών» στην Αλωση της Πόλης και δεν έχει ακούσει τίποτα για το ρόλο του πατριάρχη Γεννάδιου - Σχολάριου για την επικράτηση και επιβολή του Μωάμεθ του Πορθητή. Οσο για τα μετέπειτα χρόνια, έχουν καταγραφεί ως τα χρόνια που «κοτσαμπάσηδες, πασάδες και σεβάσμιοι δεσποτάδες κυβερνούσανε τη χώρα». Εκεί να δεις ολοκληρωτισμός...

3ο: Ο κ.Χριστόδουλος όταν μιλά για «ολοκληρωτισμούς» πρέπει να είναι πολύ προσεκτικός. Οταν «αφορίζει» με τέτοια ευκολία ολόκληρες ιστορικές περιόδους της ανθρωπότητας, θα πρέπει να θυμάται ότι η ιστορία - τελικά - είναι αμείλικτη. Αμείλικτη, όπως ήταν και για εκείνους τους προκατόχους του που «αφόρισαν» τον Ρήγα Φεραίο, και για εκείνους τους προγόνους του που αποκαλούσαν τον Παπαφλέσσα «μιαρόν και εξωλέστατον», και για τους άλλους, που αναθεμάτισαν την Επανάσταση του '21. Μιλούμε για όλους αυτούς που έπασχαν από τον «ολοκληρωτισμό» του ραγιαδισμού.

4ο: Ο κ.Χριστόδουλος, αν θέλει να μάθει τι σημαίνει ολοκληρωτισμός ας ρίξει μια ματιά στην υπ' αριθμό 5688 εγκύκλιο της Ιεράς Συνόδου. Εκεί θα βρει τον αφορισμό του Ροΐδη. Αν δεν του αρκεί, ας ανατρέξει στα κιτάπια με τους αφορισμούς του Λασκαράτου, τους «ιερούς» διωγμούς κατά του Γληνού, του Βάρναλη, της Ιμβριώτη, του Καζαντζάκη. Ας κοιτάξει και τη δική του ανακοίνωση της 7ης Μάρτη 2000. Ας ξαναδιαβάσει τις παραγράφους, όπου παίρνει υπό τη σκέπη του τους... φιλελευθέρους πυρπολητές βιβλίων έξω από τα δικαστήρια της Θεσσαλονίκης.

5ο: Οταν ο κ.Χριστόδουλος θελήσει να επαναλάβει τα περί σοσιαλιστικού «ολοκληρωτισμού» και επαναλάβει το ανοσιούργημα της εξομοίωσης (!) του ναζισμού με τον σοσιαλισμό, ας μας απαντήσει πρώτα:

α) Οι Μητροπολίτες Κοζάνης και Ηλείας, και χιλιάδες λαϊκοί κληρικοί, που βρέθηκαν στην πρώτη γραμμή του ΕΑΜ, ήταν οπαδοί του «ολοκληρωτισμού» ή του σοσιαλισμού; Δεν την αντιλαμβάνεται την αβυσσαλέα απόσταση;

β) Τα 20 εκατομμύρια νεκροί που προσέφερε η Σοβιετική Ενωση κατά του ναζισμού, οι εκατόμβες των θυμάτων, οπαδών και πολιτών του σοσιαλισμού, που συνέτριψαν το φίδι του ναζισμού, ήταν οπαδοί ενός «ομοειδούς ολοκληρωτισμού»;

γ) Ποιοι ήταν οπαδοί του ολοκληρωτισμού; Ο αρχιεπίσκοπος Δαμασκηνός που ευλογούσε τα βόλια του Σκόμπι και του... ολοκληρωτικά αιμοσταγούς αγγλοαμερικανικού ιμπεριαλισμού, ή τα θύματα του Σκόμπι, κατά τον κ.Χριστόδουλο;

δ)Οι διατάξεις της κυβέρνησης του Βουνού (οπαδοί του σοσιαλισμού ήταν αυτοί κ.Αρχιεπίσκοπε) που τιμωρούσε έως και με 5 χρόνια φυλάκιση όποιον τολμούσε να θίξει το θρησκευτικό φρόνημα των πολιτών και τους λατρευτικούς του χώρους, του φαίνονται για «ολοκληρωτισμός» του κ.Χριστόδουλου;

ε) Ποιοι ήταν φορείς του ολοκληρωτισμού; Οι δεσμώτες της Μακρονήσου, ή οι «εκπρόσωποι του Θεού» που έστελνε το φασιστικό κράτος για να τους «νουθετήσει»;

***

Αλλά το χειρότερο γι' αυτόν είπαμε ποιο είναι και θα το επαναλάβουμε: Τα εκατομμύρια των ορθόδοξων Ελλήνων ξέρουν. Και ξέρουν γιατί ζουν με τους οπαδούς του σοσιαλισμού, αλλά και γιατί έμαθαν να ξεχωρίζουν την πίστη τους από εκείνους που υποτίθεται ότι εκπροσωπούν αυτή την πίστη, αλλά στην πραγματικότητα την καπηλεύονται ολοκληρωτικά και με τρόπο που δικαιώνει εξίσου... ολοκληρωτικά τη θέση του Μαρξ για το «όπιο των λαών».